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第481482节 所以大家都是在演戏（第2页）

吃了【乘丹】就需要大量的资源进行培育，等【破丹】时就获得了残缺的【方箓】，然后修炼【兽行诀】，形态上就会进行转变。

成熟的【乘丹】修炼体系，自然是用无数尸体实践出来的，也由于实践的团体多，【兽形诀】的种类繁多，上限也就参差不齐。

【广目多罗王教】修炼的是【麒麟诀】，修炼圆满后，就是“躯干”

为兵器，直立行走的麒麟，“人”

的特征其实只剩下“自立行走”

，以及脖颈。

所以，尽管听说过自己修炼后会变成什么样，等见到真正的【虞星】修者形态后，数万人还是难免产生躁动。

赵君宗不得不连接六万枚【印记】，对所有人进行安抚，倒是派来接收信徒的【教师】并不在意，反而一脸欣喜若狂。

要知道，整个【约恩公国】只有三万余名信徒的，而攻占约恩、旦恩，再加上自己教派的班恩，加起来，信徒数量也不过十万左右。

可这里是多少？

将近六万的信徒啊！

如果自己能够突破到【兵潮唯祀】，以这六万信徒为根基，就可以创建一个新的教派，名为“加纳”

的【教师】如此想着。

赵君宗不知道【教师】加纳在想什么，若是知道，只会告诉“加纳”

，你想多了，因为【教王】康德纳，早就知道会接收六万信徒的。

在知道信徒数量达到六万之多，康德纳岂会把这块蛋糕送给别人，他只不过因为攻占了【班恩公国】，暂时没有精力处理此事。

等他腾出时间，加纳教师显然就要打道回府，而康德纳会亲自担任六万人的【教师】，赵君宗也希望是康德纳担任。

要论【麒麟诀】的精通，当前非康德纳不可，毕竟，他是【兵极三才】境，这也意味着【麒麟诀】的上限，最少也是【兵极】境初阶。

由于【印记】的关系，加纳教师的传道极其顺利，这让他更是想得更多，只不过在一个月后，他所有的梦想破灭。

“康德纳”

教王是不会让自己的六万信徒，一直居住在窄小的“岸水镇”

，他此次前来，一是调走加纳，一是带六万信徒前往【班恩城】。

【班恩城】是原班恩公国的首都，它巅峰时期的人口达到三十余万，整个公国的人口接近三百万，而【约恩公国】巅峰时期的人口，同样也是有数百万的。

延绵不绝的战争，让旦恩、约恩、班恩三个公国的人口锐减，加上迁徙来的【地蓝星】六万余人，改名为【多恩公国】的人口，堪堪达到二十万。

【虞星】教宗、教王们倒不是不在乎人口，而是不在乎那些不是自己教派信徒的人口。

如果公国人都是伪信徒，仁慈的教派会进行驱逐，残酷的教派则会举起屠刀，这就是为何人口越来越少的原因。

人口少只是相对而言的，【五乘上帝教】才是【虞星】最大的五个教派，在五个【上帝教】支持的【王国】内，人口都达到数十上百亿的。

很多在【长子之战】中失败的教派，都会躲到【王国】中休养生息。

等得到足够多的“赞助”

后，就会离开所在【王国】，前往非【王国】疆域进行“传道”

，而“传道”

真实目地是“代”

孕。

所以，发现六万信徒都已经怀上【乘丹】的“康德纳”

，不知该喜还是该忧或者惧。

毕竟，六万颗【乘丹】背后，可是需要大量的战争，然后，赶在异端“遁走”

前，强行将其封印，如此才能获得【乘丹】。

赵君宗的身份也因此遭到康德纳的置疑，为了让康德纳接受，赵君宗就不得不编个故事，故事如何不重要，反正让康德纳相信，只要提供充足的资源，就会获得六万修士。

教派的修炼者，称之为【修士】。

康德纳当然不会被故事所打动，他要赵君宗以【晨曦上帝】为见证，也就是发誓，而且是很正规的发誓。

所谓正规的发誓，则就是举起【誓言仪式】，康德纳显然也不是凭空窜出来的“教王”

，他拥有一尊【锲】字雕像，此雕像展现出来的正是【光】的锲字。

赵君宗倒是不敢去“感知”

，怕引起【光】之锲字雕像的反应，仅仅是见证起誓，倒不会引起关注，起誓的过程也就风平浪静。

康德纳等仪式结束，才真正放下了心，与赵君宗交谈甚欢，并很快就传授【夏多议会】的议长、议员们【麒麟诀】。

虽然知道自己获得了【正义或邪恶】的任务，也就是【骑马与砍之三国群英传】里的任务，但终究不是游戏世界，赵君宗也不知此时完没完成任务。

他也因此继续留在【班恩城】，顺便也研究一下【麒麟诀】，然后发现所谓的【麒麟诀】，与【九效术环·万兽霸绝】有很多相似之处。

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