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王言没有在京久留,回到了他忠诚的晋陵。
洋鬼子劳文没有离开,还是整日的当着猴子,在翻译的陪同下,了解着晋陵的实力。
在广交会上,他对于王言的权力边界没有一个清晰的认知。
可来到了晋陵以后,看着持着步枪站岗的民兵、警察,看着街上密集的人群,看着各种的自行车、摩托车、拖拉机,看着轰鸣的工厂,看着哗啦啦有着银子声响的流水线,他差不多的感受到了王言的权力的那么万分之一。
没接触到的时候,想象力是不足够的。
劳文的千万资产,甚至不足够让他在洛杉矶出头,更别说加州,别说整个美利坚了。
整个晋陵二十多万人口,从生到死的整个过程,全都掌握在王言的手里。
劳文也只是感觉到了牛逼,而没有更加清晰的认识,他这辈子都认识不到。
但同时他也有点儿后怕,真要骗了晋陵的钱,他怕是想好死都难。
哪怕他在大洋彼岸,也难以逃脱这样的命运。
他接触到的每一个晋陵人都有强烈的自信,都透露出一种彪悍的作风。
他不怀疑,在骗了钱以后,晋陵人会跨越大洋,找到他,然后让他生不如死。
他更不怀疑,晋陵是否有能力找的到他。
毕竟有钱能使鬼推磨,只有不想找的人,没有找不到的人,这不是什么高智商犯罪的警察办案追捕,也不要讲什么证据。
加州的华人黑帮很有势力,找他真不是什么难事。
王言回到晋陵以后,跟劳文聊了几天,详细制定了之后如何营销,如何发展等等,如是一番以后,才让劳文回去美国。
等到劳文回去以后,会发工作邀请,晋陵这边再派人过去,对劳文进行监督,同时再暗戳戳的做一些王言交代的其他的工作,在美国置办出一份晋陵的家业。
选出来的人有年轻的,有年长的,王言专门给他们开了思想课。
主要讲的就是资本主义与社会主义的差距,与晋陵的差距。
讲了美利坚的社会规则,说出了美利坚运转的核心。
花花世界迷人眼,但如果是看清了本质以后,那感觉就不美妙了。
尤其资本的是别人,自己只是资本的一颗随时可以更换的螺丝而已,那就更让人糟心了。
当然王言也给了这些外派人员很大的自由度,甚至明晃晃的把话都说到了明面上。
吃喝嫖赌都可以,别赌晋陵的钱,别害晋陵的人,别碰毒。
如果违背,人就别回来了,回来就枪毙,在美国能不能活下去,还要看他们做的事对晋陵集体到底有多大的伤害。
总之传达的就是一个意思,集体的利益,不容侵犯。
谁破坏集体,谁就是集体的敌人,就要被集体消灭。
跑到天涯海角,也要把人给弄死,出了这口气才行。
他已经明言划了线,这都能犯事儿,那就是找死,王言会帮他们的。
从这方面来说,国外办事儿比国内更方便。
不过这些人也不是一直都在那边工作的,一年轮一回,让晋陵人民晋陵的出去看看,等他们知道牛逼哄哄,今天打这个明天干那个的美国也就那么回事儿,美国人民水深火热,晋陵那时候也就牛逼了。
这是属于精神、文化、意识形态的事情,这当然也是重中之重。
事实上王言也一直在进行这些方面的工作,别的不说,只戏院一项,现在的晋陵在曲艺界是很有口碑的。
不管大人小孩,都爱听戏。
而且也不局限于省市范围内,全国的名家,晋陵这两年都请来开过专场,连唱好几天,县里的氛围非常好。
此外还有各种历史文化古迹的保护,这么说吧,县里但凡有点儿历史的东西,全都有人看着。
县里的文化局,专门开了一个办公室,对这些历史文化古迹进行考证,进行各种资料的整理,同时还请了相关专家过来,也得到了拨款,对这些历史文化古迹进行修缮、保护。
到现在已经理清了脉络,专门出了个宣传的小册子,给晋陵人民科普。
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