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第五十八章 饱读群书气自华（第2页）

阴阳教则是参修阴阳双修之道的宗门，阴阳双修本来是天地至理，阴阳教之中的功法传承自上古文明，功法正宗玄妙。

不过，同样因为行事作风过于开放，也不入正道。

但也不是魔道。

正宗的魔道宗门只有幽冥宗一个。

自然幽冥宗便执南荒魔道之牛耳，乃南荒魔道之。

只是作为级宗门的幽冥宗，已经脱离了一般魔门的低等作风，不似血神教一般为祸天下。

因为妖族这个外族强敌存在，所以正道、魔道和外道三方虽然有对立，但也有合作。

南荒的修士界倒是非常平稳，人族修士在这样的大环境之下，可以安心修行。

在这样的大环境之下，修真百艺之中炼丹、炼器、制符、阵法、傀儡、御虫、灵植等等技术大力展，几乎每隔百年都有一个明显的提升。

依托这些修真技术上的提升，人族才能够与数量众多，天赋群的妖族相抗衡。

杨世云从书中看到，原来级宗门之上，还有圣地宗门的存在。

何为圣地宗门？其实就是有返虚散仙坐镇的宗门就是圣地宗门！

人族也是因为有这些散仙存在，在顶尖大能上，人族丝毫不输于妖族，这才能够维持自身疆域的安全。

人族有散仙，同样的妖族也有妖圣！

妖族之中，金丹级的妖族称之为妖将、元婴级的妖族称之为妖帅、化神级的妖族称之为妖王、返虚级的妖族则称之为妖圣了。

至于金丹以下妖族都是妖兽，它们智慧低下，连妖族都不把它们当回事。

南荒人族有九大级宗门坐镇，分守各方，抵御妖族入侵。

同样的，妖族也有十二个妖国，实力对比之下，人族处于劣势地位。

固而只有守城之功，而无外拓之力。

如今人族五大地域之中，唯一占据绝对优势的就只有中原地域。

所以中原的人族文明最是达，当年人族就在中原地域崛起，与妖族争夺生存空间，数十万年下来，才拓展出五大地域。

杨世云通过阅读杂书，对于这方世界的大局，有了一个大概的认知。

藏书阁的第三层收藏的多为修真百艺的各种法门，这些秘籍可不像杂书一样，看一遍便了解了。

这些法门，各有各的玄妙之处，要是一一参悟，再多的时间也不够。

所以，杨世云倒是有选择地看了一些，然后把精力集中在炼丹和炼器方面。

先是炼丹方面，杨世云看到了一部记载了从上古文明破灭之后黑暗时代到现代文明的丹道展史。

黑暗时代的人族先贤，在古文明遗迹之中寻得新的文明之火，经过一段时间的抗争，人族摆脱了妖族的奴役，展出新的文明，逐步强大。

炼丹之术，也从黑暗时代一直在完善，到了如今才初成体系。

丹药等级、炼丹师等级的准确划分，使得这一体系更加成熟和完美。

只是技术的进步，越到后面就越难进步。

以炼丹术为例，四级以下的丹药，种类齐全，同一类丹药之中，品种也极多，比如说增加法力的丹药，有真元丹、极真丹、强元丹、小天华丹等等十几个品种。

几乎将所有能够现的中低阶灵药利用到了极致。

堪称完美，因为没有确切的对比，也不知道和上古文明差距有多大，或者说是不是已经追上了上古文明。

但是从四阶以上丹药开始，种类就极为稀少，对于高阶灵药的利用并没有得到彻底的开。

这其中有一部分原因是因为高阶灵药的稀少，因为高阶灵药的稀少，灵植技术在经过万年的创新和改进得到了很大的展。

高阶灵药渐渐地能够满足市场需求了。

可是另一个问题来了，高阶灵药的种类虽然远远不及中低阶灵药，但种类也不少，想要将它们完全利用起来，却没有那么多高阶丹方可用。

总的来说，高阶灵药的利用率只有三四成而已，也就是百分之三四十的样子。

而根据杨世云所看的考古类书籍分析，上古修仙文明的高阶灵药利用率达到了2oo%！

以杨世云前世今生的学识见闻归纳起来，得到了一个结论，那就是原材料的利用率决定了一个文明的高低与否。

强大的文明，对于原材料的利用率必然极高，甚至能够在原材料的基础上，合成新的人工材料。

一理通，百理明。

一名炼丹师高明与否也和原材料的利用率有关。

原材料的利用率越高，显然炼制的丹药就越好。

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补上以前的欠章.明天可能继续三章更新。

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