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现在的生女真,许多还茹毛饮血呢,要不要去学?那不是倒退吗!
自己心中明白,最为重要!”
几个人怔怔看着王宵猎,一时之间竟然不知道说什么。
确实,金人起自山水之间,生产生活方式都非常原始。
但在战场上,金人悍不畏死,所向无敌。
不只是宋军打不过金人,辽军同样打不过。
或者,单从战场表现来说,最开始的金军可能是这几百年最厉害的军队。
就连后来的蒙古军队,初起的时候战斗力可能也没有这么厉害。
很多宋将,有意识地认为,金军这么厉害,就是因为他们够原始。
这是一个普遍性的问题。
没有完整独立的政治理论,军事理论,很多将领是从感性认识问题。
从本能上,他们认为将领要大胆、果断、杀性大,不可优柔寡断,不可有妇人之仁。
甚至一部分将领,会故意吃人肉、扒人皮,把这认为是自己威慑别人的特点。
比如《夷坚志》载,此时的名将杨政,家中养了数十个姬妾。
稍不如意,必杖杀之,扒了人皮挂起来。
再如此时岳飞手下的毕进,儿子是名将毕再遇。
毕再遇战场上战功赫赫,却嗜好吃人肉。
这样的风气有多个来源。
一是从五代传下来的,再一个就是从辽金学来。
武夫当权,往往会出现这种反文明的行为,甚至世人也习以为常。
如名著《水浒传》中,英雄们动不动就要取人心肝下酒。
在这个年代,并不被认为反人类,甚至有的人还津津乐道。
反文明,是没有好结果的。
文明必将战胜野蛮,哪怕是战争。
纵然文明一时之间得了病,只要能够坚持,改正自身的问题,野蛮也必将失败。
王宵猎对于军中仰慕、学习金军的行为和思想非常警惕,处处提防。
打不过金军,那就学习、训练打过金军的办法。
却不可自甘堕落,不改正自己的问题,却去学习金军的行为。
缓了缓,王宵猎道:“本朝为何打不过金军,有非常多的原因。
我知道有很多人认为,金军能战是因为他们足够原始,足够野蛮。
金军也这样认为,所以他们会抓生女真,作为自己的精兵。
但是,我们人类从茹毛饮血,筚路蓝缕一步步走来,总是在向前走。
如果后退,就是人类生病了。
金兵破开封府,首先是他们确实能打。
不能打,就不能够短时间灭辽,再破开封。
而我们之所以打不过金人,绝不是因为不够野蛮,而是我们的军队,我们的军事制度出问题了。
知道出了问题,解决问题就好,不要乱想!”
见王宵猎神色凝重,几人忙一起称是。
看着众人,王宵猎道:“我们现在一起学习,一起演练,就是在找军队的问题,而不是仅仅是考较哪一个。
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