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第二日,胤礽带着这一叠资料找到康熙:“汗阿玛,太子妃什么的是小事,这个富察氏的爱好和才华可以做大文章。”
康熙本等着胤礽羞涩地问他要富察氏的画像,没想到等到胤礽这非常严肃的一句话,不由呆滞。
“汗阿玛!
儿子在和您说正事呢!
!”
胤礽非常不规矩的按着坐在椅子上的康熙的肩膀晃了晃,“汗阿玛!
别发呆!”
康熙摆了摆手,让胆敢晃悠他的儿子一边去:“行行行,什么大文章。”
胤礽先抢了康熙的茶水灌了几口润嗓子,才道:“富察氏是个女性发明家和科学家。
可以作为大清新女子的榜样。
汗阿玛不是正在头疼怎么让满族女子别学汉族女子的陋习?”
康熙之前禁止女子裹脚,但遭到了包括满族女子在内的抵制。
在这群贵族女子们以裹小脚为时尚,认为这是自己高贵的象征,对康熙多有怨言。
顺治当初禁止裹脚的时候,也被贵族女性自发抵制,最后懒得管了。
康熙也差点懒得管了,直到他发现如果大清要在世界舞台上争夺霸权,需要极多的劳动力。
大清能卖出去的商品,大部分制作的时候都不需要多大的力气。
比如纺织品,更是女子为主要劳动力。
康熙不愿意在大清的土地上搞奴隶贸易玷污他仁君的名声,就要利用其大清所有能利用的劳动力。
裹脚的陋习原本源自于北方贵族。
北宋南迁之后,北方贵族女子的陋习被带到了南方,很快风靡南方。
原本产粮大区没有女子裹脚,以免劳动力不足。
后来汉族都挤在南方,劳动力过甚,包括四川、两广、福建等在内的原本没有裹脚陋习的地区裹脚风气大盛,一度超过了北方。
对于游离在封建王朝边缘的南方贵族而言,家中女子裹脚仿佛是证明自己“高贵”
最简单的办法。
满族女子自发裹脚,也是源于对传统汉族贵族“高贵”
的自卑。
裹脚证明自己不工作,证明自己家境优越,证明自己大门不出二门不迈是真正的大家闺秀,这样也更好嫁出去。
可康熙要的就是这群女子出门成为劳动力。
贵族女性虽然不劳动,裹脚也不会影响劳动力的数量。
但上行下效,只要贵族女性一日裹脚,底层的老百姓也会学着贵族女性裹脚,以寻求心理上的“高贵”
。
“满族女子想要让自己同等高贵,就不能走汉人贵族小姐的路。
对方历史沉淀,不是我们能比的。
所以我们要另外开辟一条道路。”
胤礽拿出一大本计划书。
康熙揉着眉角道:“你啊……又是这么厚一本,你不累吗?”
胤礽笑道:“我口述,哥哥弟弟们帮我记录,不累。”
康熙抱怨:“他们功课偷懒,帮你的时候倒是积极。”
胤礽干咳一声,道:“汗阿玛,说正事,正事!”
康熙叹气:“好好好,正事。
你尽会给朕找事。
朕不累吗?”
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