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第九十四章 世上再多秃头人（第1页）

一千年前，便有儒家圣人说出“得道多助，失道寡助”

的道理。

但朝代更迭数载，又有多少个为政者可以真正做到“以民为本”

？

随着时间的流逝，就连提出“民本”

思想的儒家本身，也逐渐变了味。

数百年前，有儒生进朝为官，提出了“君权神授”

的思想。

又有“君要臣死，臣不得不死”

的三纲五常，早已经深入人心。

在现在的社会背景下，读书人若想施展心中抱负，那就只能入朝为官，手中握权，才能让自己所说的话变得有重量。

但所谓，权利动人心！

当拥有了权力，享受权力所带来的美女环身，珍馐佳肴，金银财帛后，又有多少人还记得曾经读书时候所立下的宏图大志。

又有多少人，是真的为百姓造福所读的书？而不是因为那充满诱惑的权力。

儒剑仙谢宣悠悠地叹了口气，看向洛远的目光也变得稍微柔和了些，他笑着道：

“洛兄弟的想法倒与儒家的‘仁政’思想相符合。”

闻言，洛远陷入沉默，他侧着脑袋，说道：“是……也不是。”

谢宣眉头微皱，“何出此言？”

“这……”

洛远脸上浮现出一抹难色。

能说出刚才的那些话，已经算是他绞尽脑汁之后所想出来的。

他说“是也不是”

这句话，完全是因为谢宣说他的话与儒家的学说思想相符合，其实并不是，他反驳才说出来的。

然后谢宣问他儒家的“仁政”

与红色的“以人民为中心”

有什么区别，这可属实难为洛远了。

就在这时，他看见了自己袖口的一个符文。

符文？！

蓦地，他的脑海中闪过一道灵光。

接着，他便说出了一句让司空长风和谢宣无比震惊的话。

“因为儒家思想本质乃是统治，而我那句话的本质，是为人民服务！”

……

洛远离开了司空长风的宅院。

在两人前显圣了一波后，趁着对方两人还没有从内心中掀起的滔天巨浪中走出，就连忙离开了。

不离开干嘛呢？

最后的那句话，都是他灵光一闪才想起来的。

要是司空长风还有谢宣两个人再追问，那他不就露馅了吗？

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