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方咏恒的修为只是炼神期,但其法力却堪比太乙教主,至少可与准太乙级的神圣一战。
所以,方咏恒称教主也无不可,何况,法号为教主,也是一种宏愿,一种信念,不代表什么。
方咏恒法号冠上教主两字,也就冠了。
小灵山胜境,除了朝佛寺的敬佛堂会正式供奉诸佛金身神像,其它的区域也会兴建多座敬佛堂。
不只人类玩家要敬拜和祭祀诸佛神像,小灵山势力的神怪种,也一样要虔心敬拜和祭祀诸佛神像。
当然,方咏恒不会只让他们一味付出,而没有回报。
虔心敬拜和祭祀的人类玩家,每次敬拜和祭祀都会积累信仰值,信仰值达到一定数值,则可以兑换法术挂载,或是修炼某种法术,或是兑换功绩,从而在天勤系统里购买修炼资源等等。
神怪种也是一样,这些皈依了小灵山,成为小灵山的比丘,优婆塞,飞天,揭谛,伽蓝,金刚,明王,乃至是天王,罗汉,也要敬香礼佛,祭拜诸佛和菩萨。
其中,明王,天王,罗汉,也拥有立泥胎金身,接受供奉和祭祀的资格。
只是,他们的金身神像没有资格进敬佛堂,和其他诸佛神像一起接受敬拜和祭祀。
倒是可以自己建立小香堂,供奉自身的金身神像,这些,方咏恒不会任何干涉。
毕竟,神怪世界,修神的远比修法的其实要多得多。
方咏恒为了早日凝练神位,也是拼了。
若非他才是实际上的小灵山之主,想要建立敬佛堂,四处供奉自己的金身神像,让人敬拜和祭祀,根本就难如登天。
但在方咏恒一声令下,小灵山佛主,太乙金仙三圣佛都要亲自操持,连发佛旨,大开绿灯。
当天,除朝佛寺一座敬佛堂建立,小灵山胜境的几大区域,一座座敬佛堂也跟着拔地而起,诸佛的金身神像,通过势力专属神机迅速祭练出来,摆上敬佛堂的神坛上。
末世降临之初,所有石像神像木雕玩偶,乃至画像门神,都会觉醒成为神怪。
这个觉醒期是就时限的,也就一个月而已。
所有石像在一个月内,都会觉醒,哪怕不能完全觉醒,也不再为石像状态。
末世降临一个月后,再塑造出的石像,就不会再觉醒了。
但这些石像依然有活过来的可能。
比如经过人们的祭祀,汲取了大量香火愿力,也会人为的活过来,成为香火妖怪。
人们会祭祀,通常都是某个已经存在的神怪种,为收集香火,修炼神道,才会立下金身神像,让人类种祭祀自己。
但还是会有个别的情况出现。
那就是人为的创造香火妖怪。
人类玩家可以自己塑造出一尊无主的泥胎金身神像,并日夜祭祀,最终催化出一尊香火妖怪出来。
方咏恒前世,曾经从新手村论坛里看到一篇这样的理论帖,有没有人去实现,无从得知。
如今,身为炼神期的修士,对神道也有一定了解后,方咏恒却是知道,人为创造香火妖怪,是完全可行的。
小灵山胜境,方咏恒立下七尊金身神像,小千界也供了一尊,大兴城小灵山是礼佛殿,也立了一尊。
《昊天至无永恒上真教主》,短短数天,方咏恒金身神像的法号就传遍整个小灵山势力,香火滚滚而来。
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