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据石文虎介绍,长安城里有处是不能不去的名胜。
夏国皇帝举行登基大典的兴庆宫,太庙。
平素都不禁止游人,就连皇帝的龙椅和卧室,夏国人也能免费观瞻,异邦人则要缴纳二十两铜钱。
唯有当朝皇帝陈宣回长安祭祀,或者继位新皇举办登基大典,要用兴庆宫时,这两处才会由龙牙军宿卫起来,禁止闲杂人等出入。
这是关东人到长安必去的地方,宋国百姓借此可以满足一下对皇家生活旺盛的好奇心,每年观瞻此地的宋人所缴纳的铜钱,居然足够兴庆宫的维护之费有余,当然这也和兴庆宫殿宇宏大,陈设却颇为古朴简单有关。
自从踏入可以容纳万人朝拜的兴庆宫前大校场,仰望宫殿门口那象征九州的九根巨大石柱,赵行德就感到一股威压之气扑面而来。
这九根蟠龙柱在夏国又叫做谤柱,无论军民都可在此张贴榜纸。
左起第一根龙柱上书“潜龙”
两个遒劲大字,自思有一计一策敬有益于国者,无论贵贱贤愚,在此张贴献策。
第二根龙柱上书“见龙”
二字,有艺业而不得施展者,在此张贴,自荐于朝廷。
第三根龙柱上书“应龙”
二字,有事欲求见皇帝者,在此张贴。
第四根龙柱上书“夕惕”
,犯诸罪恶者自首减罪一等,在此张贴自首状。
第五根龙柱上书“无咎”
,身被冤屈无法洗雪者,在此张贴鸣冤。
第六根龙柱上书“飞龙”
,推荐他人为朝廷所用,夏国百姓常常在此张贴榜文称赞各地官员。
第七根龙柱上书“亢龙”
,攻讦祸国的权奸,便如宋国的蔡京、童贯那般人物。
第八根龙珠上书“群龙”
,揭发其它的作奸犯科者,在此张贴榜文。
最右边的第九根龙柱上书“元亨”
,若是百姓无法决断将自己的榜文贴在哪根龙柱上,便在此张贴。
维护这九根龙柱,乃是兴庆宫皇室内臣最重要的工作,要将每天所得的榜文一件不落地送到敦煌供皇帝御览。
夏国皇帝轻易不干涉五府的决断,但若是榜文所述打动了上意,则会亲自过问,丞相府也会认真应对。
久而久之,这九龙柱成了夏国国内一处神圣之地,关中百姓若有冤屈,往往来到“无咎”
柱张贴榜文,并嚎啕大哭,催促让内臣速速将自己的冤屈上达天听。
因为这九根龙柱的存在,夏国皇帝陈宣虽然远在敦煌,但关中人心的位置,却比赵佑在汴京还要牢固许多。
兴庆宫空旷的正殿地上玄武岩石方砖原本都是粗粗磨制的,但百年来游人无数,居然被磨得盈盈发亮。
负责管理兴庆宫的皇室内臣还需要不时更换一些被踏坏的地砖。
足踏这冰冷的石砖,仰视着高高的无梁穹顶,这般高阔的感觉,仿佛听得到上面还有风声在呼啸,李若雪不禁感到身上有些寒意,“难怪夏国皇帝不愿住在这里,虽然气势很大,但确实不适合人居。”
赵行德站在这空旷的巨殿中,却有一种当初在汴梁太史局星图下的敬畏感觉,暗暗叹道:“冰冻三尺,非一日之寒,多少豪杰身负倜傥不羁之才,毕生殚精竭虑,甘于奔波劳顿,才造就了这个如日方升的崭新国家。”
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