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第四百二十六章 抡语（第2页）

“那为何大哥会以为，当年的孔夫子，就是一个孱弱书生？”

“当年九州大地还在战乱中的时候，没有一手本事，可是没有能力周游列国的。”

无双在说这些东西的时候，实际上还悄悄动用了阴阳幻术，给扶苏了一些暗示。

若非如此，想要在短时间内纠正扶苏的思维方式，可不容易。

当然，仅仅是引导与暗示。

无双不希望扶苏一直处在纠结与迷惘之中。

以扶苏的才干，明明可以为大秦做出更多更大的贡献。

无双也在意这是在皇宫之中，连个座位都没有，干脆站在这里与扶苏交谈起来：

“大哥可还记得，在论语之中，有一句话说：”

“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”

扶苏点点头，说道：

“《论语》之中，确实有这句话。”

“意思是，夫子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”

“原本我以为，二十弟对儒家偏见颇深。”

“没想到，你也看过论语。”

无摇摇头，说道：

“我不是对儒家偏见深，而是对现在的儒家感到不满！”

“好好的儒家，被这些人给带偏了。”

“另外，这句话的意思，也不是像大哥解释的那般。”

扶苏好奇，问道：

“那无双你觉得，这句话应该如何解读？”

无双笑道：

“被夫子打死的人，尸体如同河水般涌下来，昼夜不停！”

扶苏表示自己不懂并且大受震惊！

“那……知者乐水，仁者乐山……”

“知晓武艺的修行者喜欢用技巧切断江河，有仁德的力士喜欢用力量击碎大山。”

无双颇为认真的解释道。

扶苏继续提问：

“君子欲纳于言而敏于行……”

“意思是君子干架的时候不要废话直接动手。”

扶苏从来没有想过，论语实际上还有这种解释。

无双也没有让扶苏继续提问下去，而是自己将自己还记得的几句论语全都说了出来：

“君子不器，意思是君子不用武器杀人。”

“见贤思齐焉，指见到自己的72贤人，想起以前暴打齐国国君的往事。”

“既来之，则安之，意思是既然来了，就安葬在这里吧。”

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