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第21章 生子当如智氏瑶（第1页）

那可是“从龙之功”

和“简在帝心”

呀！

不说别的，在人主奋斗过程中靠拢上去，总要比人主已经建立功业再去追随要好。

能让人主知道自己这么一人，肯定比完全没有印象有优势，能得到重视自然就更美了。

人主常有，只是并非每一个人都有机会能够早早追随。

察觉到老智家未来走向的人，他们看待智瑶的目光非常热切，一切只因为他们的地位、封地、仆众、财帛……未来会掌握在智瑶的赏罚权柄之中。

窥探到可能的捷径，活人不再去在乎死人，他们想的只有自己怎么能够获得来自智瑶的赏识。

智瑶发现了他们看待自己眼光的热切，心想：“权势之甘美，无外如是。”

说白了，总是需要有人来衬托才能显示出不同之处，地位上的差距就是有地位低下的人服从、奉承和羡慕，才能显示出高位者的地位那么高有什么用处。

在半个月之内，仅在“黄父”

智瑶抄了七个家庭，大部分是家臣，少量附庸贵族，无一例外皆是杀掉他们的家主，族人打为奴隶，没收所有财产。

如果不是到了春秋晚期，也就是礼崩乐坏的时代，哪怕是宗主也不能随意杀死依附自己的贵族，只有国君拥有那样的权柄，甚至没收财产什么的连国君也不能做得太绝。

问题是时代已经发生改变，很多之前不能做的事情，以当下做起来成为一种理所当然。

仅是抄家的就有七个，遭到撸掉职位的人更多，随后被智瑶的班底一一替补而上。

过程中并不是没有遭到反抗，好多犯事的家族，主人死了就由继承人带着族人以及属民反抗。

毕竟现在是一个主人掌管一切的时代，等于由一个人决定了大多数人的命运。

目前也是一个臣下之臣非君之臣的时代。

既是国君可以指挥自己的大臣，但是无法越级去指挥大臣的臣属。

智氏的附庸贵族还有自己的附庸和“士”

、“徒”

和属民。

而属于每个贵族的“士”

、“徒”

和属民只认自己的主人，他们并不接受来自更上级的命令和指示。

在绝对的武力面前，任何的反抗都是垂死挣扎，增加了流血人数的同时，多了更多的奴隶。

智瑶做完“黄父”

这边的清洗，随后向周边蔓延出去，一整个冬天都是在抄家和杀人。

由于信息传递的速度非常缓慢，十里外发生了什么事极可能需要几个月的时间才能传播到，非常多的智氏家臣以及附庸贵族，他们还不知道老智家已经在清洗，待在家里被待了个正着。

在做同样事情的还有智申以及智氏一些可靠的族人，清除掉的那些人不一定都犯事了，好些只是平时没拿主家当回事。

当然，不尊敬主家本身就是一种罪过，遭到处理属于活该。

这一波清洗中肯定会有被冤枉的人，只不过他们是“大局”

中被牺牲掉的少数。

因为智氏清理内部的动静不小，尤其还出现了叛乱，尽管叛乱都被镇压，消息自然而然也就会传了出去。

老智家在做的事情广为流传，为诸夏贡献了一个新的成语叫“顾全大局”

，并且以老智家进行的事情为背景，产生了“顾全大局”

的背景典故。

（原成语出自清代《二十年目睹之怪现状》）

首先，各个家族看懂智氏要稳固内部，一概认为智氏还真的是会挑选时机。

以形势来说，老智家当前做这事的确是再合适不过了。

要不然其它任何时间来做，必定会有外部插手。

现在，赵氏、韩氏和魏氏结盟要跟范氏、中行氏以及一些中小家族开战，他们肯定不能冒着跟智氏为敌的风险，干涉智氏的内部事务。

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