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第60章 修行体系上（第1页）

卢峻义道：“好，那拜托吴爷了。”

吴教头一拍胸脯：“跟我客气什么！

能和庄先生这样的传奇人物见一面，我已经知足了！”

庄羽微笑着颔首道：“有劳了，吴教头。”

吴教头招了招手，立即转身离开了三仙亭，朝着龙眼洞外走去。

二人看到吴教头已经离开，卢峻义登时松了一口气，好几次都差点说漏嘴了，幸好自己够机智，这才没有暴露自己的身份。

“他们都不知道你的情况吗？”

庄羽忽然问起。

“他们都不知情，我也不希望他们知道。”

卢峻义的眼神忽然之间黯淡了下来。

“也许你不必太在意，害怕失去就越会失去，就算他们知道了你的身份，也未必就一定会弃你而去，至少韦楚肯定会留下来陪着你！”

庄羽上前拍着卢峻义的肩膀劝道。

卢峻义点点头，振奋起精神，对庄羽道：“先生，那就尽快教会我控制变身吧。”

庄羽也立即步入正题：“那好，我接下来说的每一句话，你都要好好记着，这对于你以后的修行至关重要。”

于是乎，庄羽便从修炼体系开始讲起，卢峻义也聚精会神的一字不漏记载了心底。

修炼体系不分什么人，不管你是道家，儒家，法家还是阴阳家，修行的境界分七重：道人、真人、逸人、至人、神人、天人，以及传说中的仙人。

这七重境界都是根据上古的无数典故当中截取下来的，比如庄子名篇里面的“至人无己，神人无功，圣人无名。”

这里面之所以没有圣人境界，就是因为要想成圣，并不是要求你的修为要多么的高深，而是要求你的品格达到一定程度，还有不少人不需要修炼，直接成圣的，这是因为人家有良好的节操。

另外，达到天人境界之后，可以通过修炼，强行开启类似于仙人的力量，但是自身的境界还没到仙人境界，这个时候，人们称这种形态为“仙人状态。”

每个人的仙人状态都各有特色，不尽相同，变化出的形态各异，是根据每个人自身的性格、品格、心理因素幻化而来的。

至于判定自身修为到达何种境界的方法有二：其一，每提升一个境界，体内气的含量就会增加百分之十五，道人体内的气含量达到身体的百分之十五，到真人境界气含量就达到百分之三十，以此类推，直到天人境界，身体中气含量达到百分之九十，身体内绝大部分经脉、器官、脏腑都充满了修真之气，仙人气含量则是百分之一百，仙人的身体构造完全幻化为一股天地之气了。

其二，人体心脏内部有两个心房，两个心室，修行者每提升一个境界，心房心室内就会自动多出一颗小火种（小火），达到第四重至人境界之后，此时心脏内就有四颗小火种，然后将左边两颗小火种融合（或者右边的两颗融合）进化成中型火种（简称中火），便再次升级一级，达到神人境界，两边的小火种各自融合完成，形成了两股中火之后，便达到天人境界，两股中火相互辅佐，形似太极阴阳鱼，在心脏内部负责运输体内的元气。

仙人的心脏完全就是一团大火焰，为身体源源不绝的生产元气，当然，开启仙人状态之后，心脏的火种，体内气的含量都和仙人完全一样，只是维持时间的长短不一，有的天才可以很轻易的维持很久的仙人状态，有的人努力一世，都未必能开启仙人状态。

到底来说，人和人就是不一样的。

以上便是修炼体系，随后就是修行的内容。

从庄羽之前的对战手段来看，他算是正统的道家术士，而且还是没有使用过武技的纯术士，擅长远程术法辅助，极少有纯进攻的手段。

类似的流派还有很多，这种对于术的分类与门派教会的分类是不一样的，比如术的类型就有大地流，五行流，元素流，海洋流，剑宗，兽身流，兽化流等等。

现在很多术法都是与武技心法相结合的，比如某些武技，展开直接近身攻击，但是却打出了术法的效果。

关于修行的方式和修真项目就分：气、力、术、咒、诀、符、印、斗、罡、器十项全能。

“气”

“力”

“术”

三项是修练自身的能力，“咒”

“诀”

两项是语言文字和心法，“符”

“印”

两项是配合手上的辅助诀窍，“斗”

“罡”

是配合脚上的技能绝招，“器”

这一样比较特殊，是修炼身外之物，稍后再做详解。

气：即元气，天地者，元气之所生，万物之祖也，修仙必先修气，修的就是这天地本源，气的含量越足，能量就越大，使用的术法即使再简单也可以打出毁天灭地的效果。

人有上中下三处丹田，上丹田眉心，中丹田心脏，下丹田在肚脐下，下丹田又有气海，气海汇聚了全身元气之精华，在此处调动元气。

心脏又要保证元气在体内不断的运行大小周天，都是比较重要的身体部位，所以修行之人极度重视对心脏的保护。

上丹田的眉心之处则更多的是一种显现的作用，很多仙人的眉心处有各式各样奇特的符文咒印就是这样一种显现的效果。

力：即元力，元子是构成宇宙万物的基本粒子。

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