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就在李宗城乘船逃离博多十天后,秀保在高虎和清兴的护卫下,率领百余人的迎接队伍横穿濑户内海抵达了下关港。
在此之前,秀保顺道拜访了身在广岛城的毛利辉元。
说到毛利氏,这里就不得不替及日本繁杂的姓氏关系了,远的不说,就从日本的四大姓氏说起,平日里我们提及的“源、平、橘、藤”
四大姓指的是“本姓”
,实际上都属于“朝臣”
这个姓,而“朝臣”
则是天武天皇所定的“八色之姓”
的一支,随着时间的推移,“姓”
这个概念逐渐模糊了,取而代之的是“氏”
,也就是“本姓”
。
由于藤原、源等氏皆出自“朝臣”
,因此“朝臣”
成为八姓之中最为高贵的姓,久而久之,“朝臣”
就成为了主流而占据了日本的统治阶层。
然而即便是同属“朝臣”
,类别也有所不同,通常有“皇别”
、“神别”
以及“诸藩”
三类,此前提到的四大本姓,其中“源”
、“平”
乃是“臣籍降下”
的结果,自然属于“皇别”
;藤原氏的祖先藤原不比等,本姓中臣,总揽朝纲,天智天皇特赐姓藤原以示器重,当时尚未有其余三大姓,因此藤原一族成为了当时最为显赫的家族,从此开始占据朝野,几乎就是公卿的代名词,论起源乃是“神格”
,也就是神祇官;至于“橘”
氏,则比较特殊,前身乃是与“朝臣”
同属“八色之姓”
的“宿弥”
,由于祖先的功绩,而且“朝臣”
是姓中最为显赫的,于是元明天皇便赐其祖先为“橘朝臣”
,正式列为“四大姓”
之一,与“源”
、“平”
同属“皇别”
。
讲到这里,大家可能有些不耐烦了:这和毛利家有何关系?毛利氏本姓大江氏,虽说与藤原氏同属“神别”
,但一个是“天孙族”
,一个是“天神族”
并没有太大关系,最重要的一点是,大江氏起源较“四大姓”
晚,且先祖既非公卿也非武士,乃是学者和歌人,在地位上较落后其他姓氏,在日本严格的等级观念下,毛利氏这样的身世背景,别说是打不到京都,就算打到了,也不可能坐上征夷大将军的宝座,出于这种形势,毛利元就迟迟不肯进军畿内也是无可非议的。
当然,还有比大江氏更特别的,那便是“诸藩”
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