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第六十八章 详细道来（第1页）

钟离就把从逃亡遇到何东来到梅子山杀害刘恒达后想挖出刘恒达身后梅花堂的高层，再到暗中通知孔克扬和宋濂，到大都找吴直方探听朝廷动向，再到刺杀梅子山，一直到在微山湖附近东楼镇阻击元军，最后到马场遇到何兆丰等这一段时间发生的事情详细的说给了两人听。

马秀英和楚仲月听完后，心中震惊不已，坐在座位上久久不言，慢慢消化着钟离说的一件件惊天秘闻。

而马秀英现在心中颇有自责，下意识的以为楚仲月能救下钟离的命，肯定对钟离非常熟悉，所以在向郭子兴等人介绍钟离的时候，根本没有想到钟离在大都用的不是本名。

钟离对楚仲月说道：“今日对楚兄坦诚相告，不管楚兄今后如何看我钟离，我都没有丝毫怨言，只是其中很多事情关系重大，所以对楚兄才有所隐瞒。”

楚仲月面无表情，似乎还沉浸在钟离所陈述的话语中，不由的摇了摇头说道：“我认识钟兄，是感到钟兄这个人可交，并没有考虑其他因素。

事实上我对钟兄的所作所为甚是佩服，你我年纪相仿，没想到钟兄已经是名震天下的英雄人物，而我还是碌碌无为，不知道今后自己要做些什么。

钟兄对如此坦诚，我定会严守秘密，不会外传他人。”

通过和楚仲月的交往，钟离感觉的到楚仲月也是颇有担当值得倾心相交的汉子，今日接着机会才把这些事情坦诚相告。

楚仲月脸上的沉闷消失不见，重新精神起来，向钟离问道：“孔小姐的行踪，自从大都你们分别，以后没有再有消息吗？”

钟离点头说道：“是的，和她大都分别之后，就没有了她的消息。”

楚仲月苦笑道：“我近来四处游历，就是想接着游历的机会探听到她的消息，从大都出来到江南一路打听，没有她丝毫消息，仙踪难觅，真是让我难寻那。”

钟离安慰楚仲月道：“楚兄别灰心，有缘自会相见，我要是得到她的消息，也会第一时间告诉楚兄。”

楚仲月击手说道：“好，好，让钟兄多费心了！

哈哈。

。

。”

马秀英见钟离和楚仲月二人把误会说开了，这才向钟离问道：“弟弟，别怪姐姐好打听，父亲他们举事就是打着白莲教的大旗来组织的，军中众多军士信奉的也是白莲教；你刚才说到白莲教圣女出现在江湖，你认为她的出现到底有什么事情发生？毕竟关联着这么多人，一个错误的判断就决定了成千上万人的生死，由不得我不关注这件事情。”

钟离刚要说话，楚仲月接过话头说道：“马小姐，这个由我来说吧，实际上我可能比钟兄知道的更多一些。”

马秀英点头表示感谢，又站起身来在楚仲月的茶碗里续上了些茶水，然后回到座位上整睱以待。

楚仲月沉思片刻，组织了一下语言，说道：“我们都知道白莲教出自佛教的净土宗，始于东晋，盛于唐宋。

早期的白莲教崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，它的教义简单，经卷比较通俗易懂，容易被普通大众所接受，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

它号召信徒敬奉祖先，是一个半僧半俗，非释非道的秘密团体。”

钟离听的连连点头，马秀英见钟离认同楚仲月的说辞，便询问道：“既然是一个半僧半俗，非释非道的秘密团体，为何说源自净土宗还提倡念佛持戒，白莲教在民间是很普遍的存在，并没有显得有多么隐秘呀。”

楚仲月点头说道：“马小姐所言极是，所以才说这是白莲教早期的表现。

至于说它是个秘密团体是因为白莲教自隋以来越是高层越是神秘，只是在普通百姓层面显得比较松散一些而已。

并且越到后来特别是涉及到改朝换代里面都有白莲教的影子，我想这也是为什么他们在民众之中广为散步流传，但不强加干涉的一个原因，如果在每个朝代鼎盛的时期，一旦一个组织过于集中和露头，容易引起朝廷的警惕，而正是这种松散的底层，才更容易生存。

一旦一个朝代走到尽头，他们高层就会开始频频露头，为利益对他们认为将来可以立国换代的人进行扶持，从而达到他们的目的。”

钟离点头表示认同楚仲月的说法，转头对马秀英说道：“楚兄说的不错，我也有听过类似的说法，只是没有楚兄说的更完整和严密。”

楚仲月接着说道：“现在各地义军纷纷举旗反元，大多都是打的白莲教的大旗，以方便组织民众跟从。

这时候白莲圣女现世肯定会对各支义军进行考察，然后对他们选定世俗中的代理人进行扶持。

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