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第三十四章 觉远圆寂（第1页）

一旁的君宝小和尚笑道：“师父，猿兄他不仅会说话，也能识字，师父但写无妨。”

觉远点了点头，将内力灌注于他手上的铁链，以之在地上写到：觉远见过施主！

华山上时，觉远便以为施主颇具灵性，日后定造化非凡，几年不见，施主果然已得造化，当真可喜可贺！

觉远丝毫没因袁白是只猿猴而有何区别对待，将袁白当作了一个与他平等的智慧生灵。

之后，袁白说话、觉远写字，一人一猿交谈起来，谈论的范围也极广，从郭襄等故人的现状到这三年里天下形势的变化，再到佛经武学，谈了许多，有时君宝小和尚也会插上几句。

袁白借这机会，向觉远请教了不少佛经和武学的问题。

觉远自己觉得自己不会武功，但实际上，他的内力在当今少林当为第一，已到了随心所欲、收发自如的境界，在华山上时，连杨过等人也曾为之震惊。

而且，他自认为不懂武学，只将《九阳真经》当作一种强身健体之法，因此讲说武学道理时，也没有某些武林高人故弄玄虚、云里雾里的臭毛病，说的道理更浅显易懂。

至于佛经，那更是觉远擅长的领域，他在藏经阁整理经书那么多年，早将阁中所有经书阅遍，对佛法经义理解极深，当今少林寺，恐无有出其右者。

而觉远见袁白虽是一猿猴，却如此喜爱佛法，也不藏私，尽心将他所参悟的佛法经义讲给袁白。

这日以后，袁白每天都会到君宝小和尚和觉远居住的小院，给君宝小和尚讲山外的故事，和觉远交流佛法、武学。

这般过了好些天，一日，袁白又到小院。

见袁白来了，君宝小和尚朝他点了点头，道：“猿兄请随我来，师父正在屋中等你！”

袁白有些奇怪，平日里，君宝小和尚都比较开心高兴，脸上常带笑容，显得无忧无虑，今天却愁云密布。

难道说觉远大限之期到了？

可在倚天原著里，觉远会圆寂，是因为他为维护张君宝，而身挑张君宝、郭襄出逃，为此大耗真力，才导致了死亡。

但现在没发生原著中的剧情，觉远为何会死？

袁白走进觉远居住的房间。

房内十分简陋，一张床、一张桌、几个凳子，便是全部。

觉远正跌趺坐在床上，跟之前一样，脸色红润有光，不像大限将至的样子。

见袁白到了，觉远指了指一张凳子，笑道：“施主请坐！”

听见觉远开口说话，袁白心底一沉，觉远正在受罚，是不允许开口说话的，现在开口说话，这不是什么好现象。

袁白坐到凳子上，觉远又道：“以施主之聪慧，怕是已猜到我寿元将尽，大限已至。”

说着自己将死，觉远脸上却不见半点慌张，反而还带着淡淡的微笑，生死早已看淡。

君宝小和尚听到这话，却接受不了，扑到觉远身前，泣声道：“师父，我不要你死！”

他和觉远十年来相依为命，情若父子。

觉远伸手，摸了摸君宝小和尚的头，笑道：“痴儿，生老病死，乃世之常理，这世间谁能不死，谁能不灭？连佛陀也会入寂，何况是我？莫要为我悲伤！”

“那不一样！”

君宝小和尚执拗地道：“佛陀是佛陀，师父是师父……”

觉远摇了摇头，“有何不一样？天地间众生平等，佛陀看我如是，我看佛陀亦如是，众生不同，众生皆同！”

君宝小和尚正准备说什么，觉远又道：“你还未剃度，算不得我少林弟子，我知你向往山外世界，在我死后，便下山去吧！”

听见觉远让自己下山，君宝小和尚一下子慌了，忙道：“师父，我不下山，我要一辈子都跟着你！”

“唉！”

觉远叹了口气，道：“你性子活泼，不拘于常俗，而寺里规矩森严，留在寺内，对你只有害无益，山外的世界或许更适合你。

只是你须得谨记……”

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