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第九章 灵性灵根（第1页）

为什们要引灵？什么是灵性灵根？炼灵期的修炼为什么是这样的？

徐易特别想从本质上弄明白这些，就如同前世上学一样，总对背后的真理世界着迷。

徐观海看初了徐易的想法，他也年轻过，当然明白初入炼灵期，对修真的那种探索欲。

他就试着以他的理解讲了出来。

徐易也极其认真的听着。

这个世界，所有人都认为人天生是有灵性的，但庞杂且深藏在身体之中。

只有身体中某种灵性强大才能显于黄庭之中。

之后灵性不断的增强，纯净就成了炼灵的过程，炼灵期由此而来。

开始只有极少的人觉醒了灵性，这部分人修行有成后，就发现特定的功法能够引导出身体特定的灵性。

从此就有了引灵功法。

灵性就是个体沟通天地的桥梁，也表示着他踏入了修行。

即使有功法，有些人也无法引出灵性，因为他们身体中此种灵性不足，或者灵性极度庞杂混乱。

对于妖兽来说，就是天生一种灵性，所以不需引灵。

但因为没有智慧，同样无法修行。

而人们把刚开启智慧能够修行的妖兽称为通智期妖族。

相当于人类修行的炼灵期，不再同于妖兽，也是目前人族的主要敌人。

妖族踏入通智期更加的艰难，但是一旦踏入就有越阶而战的能力。

妖族强悍的身体和纯净的灵性，在通智后期甚至能够和人类筑基期修士交手。

徐观海甚至讲起了古老的传说！

传说，此方世界因一部神书降世才开启了现在的修行体系。

引出灵性也成为了修行之始。

通过先贤们对功法不断修改创新，才有了现在百花齐放的时代。

形成了寒门，世家，门阀，皇朝的文明体系。

现在所有的修行都是围绕着灵性修炼。

徐家之前的引灵功法，【乙木桃灵法】，引出的就是乙木桃灵性，是一种灵植灵性。

而灵根就是灵性所表现出的根本性质。

乙木桃灵性就是木灵根之属。

一个家族长期的修炼一种灵性，那么后代之中引出同种灵性的修士也会越来越多。

传说之中，真灵世家的后代不但极易引灵，而且灵性必然和真灵相关，也是世家传承的根基。

散修往往是机缘巧合才能引灵成功，之后，因为没有资源和合适的功法，大部分止步于炼灵期。

这次徐易强行引灵成功的就是灵鲤灵性，一种灵兽灵性。

而身体中的其他灵性也并不是消失，而是被压制了。

只有炼化其他的灵性，纯净灵鲤灵性，才有筑基的可能。

炼灵十层，每层代表炼化纯净的成数，炼化的成数越多，修炼的灵性也就越加地如臂使唤。

【乙木桃灵法】能够修炼到十成，就有筑基的可能。

变异的灵鲤灵性，灵性格外突出，才能在先天就有接近一成的加成。

所以只需要吸收灵气，就很容易踏入炼灵一层。

但也因为是变异的灵鲤灵性，属于土灵根，家族中并没有相应的功法。

“这也是没办法，毕竟变异灵兽是有提高成功率的效果的，所以虽然和家族的功法不匹配，还是选了它。”

因为不匹配功法，徐观海还是有些遗憾的。

“二叔，我明白，我也看了书中的记载的，我觉得对我来说灵鲤就是最好的灵性。”

“族中现在也只有两种炼灵期功法。

“【乙木桃灵法】自带引灵功法，但木灵根的其他灵性也能修炼。”

“【葵水桃灵诀】没有引灵作用，但水灵根的其他灵性可以修炼。”

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