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★ 后来的事 ★（第1页）

县城光复以后不久，当地的八路军部队奉命调往别处。

一支国民党的部队接管了县城，设立了党部。

不久，来了几位迟到的接收特派员。

一个被日军占领多年，早已抢掠得民不聊生、彻底贫穷的县城，除了人口，其实已没任何值得接收的了。

但他们总是要做出点儿政绩的，于是“肃奸”

“除奸”

。

真正的汉奸早就被武工队除掉了，伪军也被八路军及时解决了。

他们收集了一些不经核实的情况，将王文琪逮捕，匆匆秀了个审讯的过程，贴出告示，要将王文琪枪决。

一些村子里的农民不明真相，奔走相告，拍手称快。

但对于全县城里的人，王文琪是大恩人。

结果在县城里引起众怒，许许多多人欲要砸国民党党部。

这引起了有责任感的国民党人士的过问，一了解，事实相反，勒令将王文琪释放了。

几天后，王文琪从当地消失了，实际上是被罗队长护送到八路军的队伍里去了。

不仅王文琪消失了，武工队也消失了，韩成贵那样一些地下抗日时期的“内部人”

一同消失了，连韩柱儿都跟他们走了。

又不久，内战开始。

到1951年，王文琪脱下军装回到家乡，被任命为县中学校长。

那所县中学的前身，便是当年的县女中，校址依旧在原址。

韩柱儿也转业了，改名韩铸，成为土改工作组的一名骨干。

因为他父亲是烈士，尽管他脾气不好，也喜欢独断专行，上下左右的同志们都尽量包涵之。

罗队长在内战中牺牲了。

韩成贵随大军南下，在福建某县当上了副县长。

关于王文琪家的成分，土改工作组中存在分歧。

有人认为，既然他当年曾将地契烧了，并且自行将土地分给了乡亲们，自己一亩都没留，无论如何不该定为地主。

根据他父亲在世时对农民们挺好这一事实，定为开明乡绅比较恰当。

另一部分人则认为，工作组定农村人们的成分，主要是以土地多少为原则的。

有多少土地定什么成分，上级是有明确而具体的规定的。

在文件中，并无所谓开明乡绅的条目。

县一级工作组无权自作主张，那是要犯错误的。

非定什么开明乡绅，须打报告请示上级。

等上级批复下来，肯定是旷日持久的事。

而且未必就是同意的批复。

至于王文琪烧地契、分土地，那种个人行为固然可嘉，但并不能代表新中国具有绝对权威性质的政府行为，实属无效，不应影响土改工作组划分阶级成分的原则。

在后一部分人中，韩铸是态度最为坚决的。

于是王文琪的家庭成分被定成了地主。

向他宣布时，他很不愉快。

事后，欲找韩铸理论，要求改正。

一想韩铸脾气不好，怕结果更加不愉快，就变了想法，决定请韩大娘间接向她孙子反映反映他的个人意见。

隔了一夜，自己想通了，觉得成分不过就是成分，无所谓。

反正自己单身一人，又已经是党员了，对自己今后的人生能有什么实际影响呢？便作罢了。

但不愉快却埋在心里了——别人什么主张他不在意，他在意的是韩铸也那样坚持。

心中明明有不愉快，某时话里话外地就带出来了。

韩铸对王文琪也是心存老大不快的——王文琪当年两次救了他命的事，每被同志们借以开他的玩笑。

在那种玩笑中，更受人尊敬的，似乎不是他，反而是向日本鬼子跪下过的王文琪了！

这使他特别恼火。

尤其令他恼火的是，当有人想听当年那段往事去问王文琪时，王文琪居然每笑着说：“请韩铸同志专门讲给你们听嘛！”

韩铸认为王文琪这么说，是成心想使他丢丢脸。

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