手机浏览器扫描二维码访问
春秋时期,提倡“德治”
、重视“人治”
、维护“礼治”
,却唯独没有“法治”
。
大多数时候,社会结构是以家庭为本位、以伦理道德为中心、以宗法等级为根基维持运行的。
遇到此类的恶性刑事案件,要么是宗族内部处理了,要么就是依照约定俗成的乡规民约处理。
于正虽然设了监察司,但是大多时候,监察司却处于无事可做的状态,“民不举,官不纠”
便是此时的常态、
当然最根本的,还是因为此时没有“法”
的概念,只有模糊的“规矩”
约束,也就是“礼制”
和“民俗”
。
于正隐约记得,一直要到春秋末期,郑、晋两国出现的“铸刑鼎”
事件,才标志着中国古代成文法的正式产生。
公元前536年,子产“铸刑鼎”
,将法律条文铸在鼎上,公布于众。
这是中国古代第一次公布法律。
公元前513年,晋国大臣赵鞅、荀寅同样将该国法典铸在铁鼎上,公布于众。
于正欲在黑山实行“法治”
,但却出现了无“法”
可依的状态,这不得不说让他有些沮丧。
毕竟现在才公元前658年,离着成文律法的出现还有一百来年呢,难道就要这么放任下去?
于正也没办法将后世几千年后的那套法律制度生搬硬套到现在,毕竟明显不符合现在的实际情况,良法也容易变成恶法。
于正陷入了沉思,却是将主意打到了战国初年的李悝身上,他的年代离着此时似乎不算太久远,大约是两百年后,完全是可以借鉴一二的。
李悝编制的《法经》,是中国历史上第一部系统的封建成文法典,李悝也被称为法家的鼻祖。
《法经》共有《盗法》、《贼法》、《国法》、《捕法》、《杂法》、《具法》六篇。
《盗法》和《贼法》是关于惩罚危害国家安全、伤害他人及侵犯财产的法律规定。
《囚法》(也称《网法》)是关于囚禁和审判罪犯的法律规定。
《捕法》是关于追捕盗贼等的法律规定。
《杂法》主要是关于盗贼以外的其他犯罪与刑罚的规定,起着具体加减作用。
最后尾篇的《具法》则相当于后世的名例篇或刑法总则的。
法家是主张“以法治国”
和“变法”
的学派,要求“以法治国”
、“一断于法”
。
而于正现在,正需要借用法制的力量来革新乡风民俗。
目的嘛,第一当然是要进一步地解放生产力,将民众从宗族的枷锁下解放出来,以更自由的姿态投入到生产中去。
第二嘛,则是因为黑山逐步建立起了基础的工业体系,导致了工人阶级的出现。
而于正大量的赦封“士”
人,使得小贵族阶级也是逐步壮大。
这两个阶级是于正的黑山势力振兴的基石,所以他需要切实保障这两个阶级的利益不受侵害。
而“法”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
一个是整日撕逼的深闺女。一个是文弱病娇的公子爷。本来八竿子打不着的两人却因为一次逼婚而错点了鸳鸯。看病治人?还是种田养家?是听女婿的?还是听媳妇的话。莫急莫急,娘子啊,不仅要医人,养家,还要生一堆胖娃娃!且看这位深闺女如何突破种种困难,种田养殖,发家致富,左抱帅锅,右抱钱财,走向人生巅峰!...
史上被哥哥虐待最惨的妹妹艾随心,为了自己的旅游基金好心收留一个家里有金矿的傻子。只是,这个有金矿的傻子好像藏有什么天大的秘密?修正官,能量环,平行世界,改变命运艾随心完全搞不明白。这世上最让艾随心羡慕的便是别人家的哥哥。老天突然送来一个别人家的哥哥,又怎么会轻易让他离开呢?...
...
天蛮转世,武道争锋,仙路屠魔,一代天蛮族长异界重生,重踏巅峰之路...
极品小姨与我同居的故事。灯红酒绿,爱恨情仇。唯有真情,方能动人。...
武以载道,神以明之。这是一个疑似少年的主角以武道在无限大世界中闯荡变强的故事...