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第三百七十五章 太阴殓形录（第2页）

。

更离谱的是，里面还隐晦提了一句：“生者自葬，得道成仙。”

换而言之，这门功法的核心并非正常修行之法，而是藏尸、养尸之术。

本质是让人死后下葬，以特殊方式实现“死后长生”

。

不过在楚天秀仔细参悟，翻译了这个经文的隐语之后，才晓得“死后长生”

这还不是功法的真正效果。

若是真想修炼这门功法，最好是在人活着的时候就将其下葬，让其在特殊状态下吸收地脉精气，这样才能更高效地吸纳大地之气，最终实现生后再死，死而复生。

“难不成我绕来绕去，还得捡回老本行？”

楚天秀拿起古籍，指尖在“自葬”

两个字上摩挲，眼底满是荒诞。

若是论及根底，楚天秀其实应该算是出身于魔门邪极宗，算是这一宗门的正统传人。

邪极宗这个门派，其实非常有意思。

从表面上看，这个门派是邪中之邪、魔门魁首，颇有魔中帝王的风范。

但是真正了解这个宗门的内情的人才知道，这宗门最擅长的，其实考古。

历代魔帝，几乎都是常年工作在地下的盗墓贼。

比如第一任魔帝谢眺，他能得到邪帝舍利，就是靠多次考古，从一座汉墓里挖出来的。

除此之外，谢眺还从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关《战神图录》的记述，得窥图录之秘，从而创出《道心种魔大法》，这门魔中之魔的无上神功。

即便楚天秀从来没真正盗过墓，可盗墓这一行的手艺，他还真都会，几乎可以算是他的老本行。

尤其是他已经修成了道心种魔大法，这门武功视万物为波动，既可以凭借精神异力，观察他人的精神波动，自然也可以用它洞悉地脉，查探地气的走势和动向。

在楚天秀当初看过的“魔道随想录”

，便有不少内容，算是谢眺的盗墓心得。

若换作地球上其他求道者看到这类经文，大概率会觉得是无稽之谈。

但楚天秀不同。

他虽未从原着《遮天》中获取有用的经文理论，却知晓一些关键常识。

这看似离谱的“死后重生法”

，竟真有几分可行性。

至少，若是在地球上修炼，可行度和成功率，几乎会高到一个不可思议的程度。

莫看北斗星域有着“葬帝星”

的美名，似乎每一代大帝，都会将自己葬在这里，从这里入土。

但是事实上，这个“葬”

并不准确。

北斗星域的大帝，其实没有几个是真的把自己葬了的。

在大多数情况下，这些帝和皇，都是选择在自己活着时候，自斩一刀，继而把自己封在禁区的神源液里面，让自己苟延残喘，勉强为生，变成一个以世间生灵为食物的黑暗大帝。

所以，在那个地方，存量最多的，其实是半死不活的“活死人”

，而非真正的尸体。

地球则完全不同，这里葬的是实打实的尸体，以至于让不同时代的的大帝，都爱将自己的尸身埋在此地。

或许在埋葬自身的时候，这些大帝本无特殊想法，只是想个长眠的地方。

偏偏地球的地势极为特殊，使得这里的环境，对于尸体非常友好，使得但凡葬在这里的大帝，只要能熬个几万年，那么他们几乎都会都揭棺而起、死后重生。

虚空大帝残躯坠落后重生，化为炎帝，恒宇大帝尸身在此涅盘，化为黄帝，连阿弥陀佛大帝和道德天尊，都曾从地下爬出来，分别转生成释迦摩尼和老子。

换而言之，洪荒古星这个地方，的确是死者的天堂。

从这个角度上来说，《太阴殓形录》里的记载，未必是无稽之谈。

“他娘的，这不是诱惑我犯错吗？”

楚天秀只是将《太阴殓形录》看了一遍，便将里面的内容给记了下来，接着他几乎没怎么动脑，只是在空闲的时候，稍稍想了想，便使得这本经书里面的内容，全部被他洞悉。

说起来也怪，楚天秀当初参悟《道经》，领悟遮天法的时候，其实领悟的并不算快。

即便他是在连蒙带猜的情况下，也是参悟了足足三个月，才勉强算是将那经文给吃透了。

但是现在，他修炼《太阴殓形录》，却真是一点就透，直接将其给领悟了个七七八八。

“这，就有点尴尬了。

我总不能真的按照这经文上的内容，把自己埋葬到地脉里面，追求死后重生吧。”

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