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506 造神计划只可意会不可言（第1页）

也就是说，不论你武功多强，最多多配几杆枪，就一定能解决。

所以在神秘女人的一再要求下，他才勉强答应派出全部的枪手。

否则，在他固有的印象中，要解决三十个人，最多派出一百枪手，就绰绰有余了。

这还是按照以黑山卫做假想敌来设想的情况。

要同样是抵抗者组织的人马，有十个枪手就足够解决对方三十个人还有富裕了。

但是，在狙击枪手向查理汉报告，并用自己母亲的名义发誓，保证自己击中一个人，而这个人却毫无损伤以后，查理汉就知道今天怕是麻烦了。

同时脑海里就想起了那有关龙卫的各种传说，只是他还是报有一点点侥幸心理，那就是眼前的敌人人数实在太少，只有三十人。

而且没有穿传说中的龙卫服饰。

这也不能怪查理汉误会，确实是神卫的成立时间不长，自己的制服只是一种纯色，并没有像以前龙卫一样有统一的制服。

这也是李睿要求的，自己的神卫本来就是下面龙卫和武装卫队效忠供奉的对象，要是让神卫也统一制服，那确实是有损神卫自己的形象。

其实，神卫们自己也都看出来了，李睿这就是在造神。

而自己这三十神卫其实就是李睿造出来的第一批低等的神，而自己下属的四百卫星境的龙卫就是以后的预备神。

只有这个系统越来越完善，李睿的统治就越来越省心。

以后，管他世俗王朝怎么更替，管他是杨家江山还是李家江山，李睿都是高高在上的神祇。

当然，现在这一切都只是神卫们的猜想而已。

只要李睿一天不真正的公布自己的计划，大家就当做什么都不知道的。

要知道，现在除了在大隋本土有其他几个宗教在持续发展和摩教抢信徒以外，在广大的黑山卫占领区，就只有一个宗教，那就是摩教。

在大隋的本土，由于摩教发展的较晚，而且是由魔教改组整编而来，所以，虽然这么些年，有黑山卫和大隋朝廷的大力推广，但由于本土信仰摩教的人口基数太小。

经过这么多年的发展，信仰摩教的人口比例在大隋本土还是只能排在第三，还是被佛道两教死死的压住。

不过即便如此，经过十几二十年的发展，大隋本土境内，信仰摩教的总人口已经达到大隋总人口的五分之一强了。

这就已经是一个很大的进步了。

至于大隋本土的境外，在黑山卫的强力干预下，是没有其他宗教生存的土壤的。

也就是说全球五分之四的土地上，占所有人口比例一半以上的人类，都只信仰一个宗教，那就是摩教。

而李睿在摩教宣传的教义中，已经从神在世间的代表，升格为了神在这世间的轮回，其实就是神的本尊。

并且是摩教唯一的至高之神。

现在，摩教的教义恐怕很快就会发生变更，在至高神之下会有三十神卫，这三十神卫在摩教中很快就会有自己的名字和司职。

这也是李睿和东方不败商量后的结果。

李睿觉得，以后自己难免会再出现这种一下消失很多年的情况出现，单靠世俗之间的力量是很难保证李睿的思想和传承能持续发展的。

人区别于动物的最大特点是什么？

就是，人会有自己的思考能力，有自己的思想。

所以，李睿就把摩教的用途进一步扩大，是的，他要造神。

李睿要所有人是信仰都是自己所要指引的方向，他要引导人们向善，他就必须要有雷霆手段来镇压不信仰摩教的异教徒。

这

三十神卫就是起到的这个作用。

在李睿的计划中，最多只有一到两个神卫带领自己的龙卫伺候在自己身边，其他的神卫就需要在全球为摩教的发展壮大做出各种神迹。

只有有了神迹，才会有源源不断的信徒。

自己的摩教才能生生不息发展壮大。

现在，李睿带着这三十神卫从雅典出发，经过欧洲腹地，最后绕一个大弯子回洛阳，在摩教的教义中，就会被描写成神带着他的三十神卫在世间传播神的福音和意志。

反正，是怎么玄幻怎么来宣传。

甚至李睿都想好了，后面的宣传必须要《大隋日报》拿出一个专刊的位置，以连载的形式，发表摩教的教义和教典。

虽然，对方三十人被自己三百多人撵得满山遍野的乱跑，但是查理汉却敏感的觉得，这完全就是对方在耍花样。

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