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卫君赐宴,谓之“诸侯之宴”
,此时乃是规格极高的“筵席”
之一。
“铺陈曰筵,藉之曰席。
筵长席短,筵铺陈于下,席在上,为人所坐藉。”
筵席二字均指铺在地上的坐具。
不同的是“筵”
是用粗料所编,直接放置在地上,“席”
是用细料织之,贵人之席四周还缀以锦。
天子和诸侯的筵席便是十分精美的,通常以锦帛所制,绣以纹饰,如此方能彰显身份的尊贵。
起初筵席指的就是用来安坐的这两物件,后来便引申出宴会之意。
于正因先前自己无意识的无礼举动受了大夫的呵斥,如今更加打起精神来,却是将脑海中将原身所学之礼法努力回忆起来。
有不懂的,则是偷瞧其他人的样子,亦步亦趋地学习着食礼。
“凡进食之礼,左肴右被,食居人之左,羹居人之右。
脍炙处外,疏酱处内,葱片处右,酒浆处右。
以脯俗置者,左朐右末。
“
于正按此礼制所言,将饭食放在了自己的左手边,又将汤羹和酒放在了自己的右手边,正好方便顺手取拿。
春秋时代乃是分餐制,每个人的案几上都会放有自己应得的食物,只需低头吃自己面前之餐即可。
不过按照地位的尊卑,众人面前食物的数量是有不同的。
“天子之豆(盛食物的高脚器具)二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。”
于正抬眼去看,果然卫君姬申作为诸侯前面摆放着十二个菜肴还有羹汤。
而其下首的宁石两位大夫则是八个菜肴和羹汤,其余大夫则是六菜一羹。
而于正面前摆放的是四菜一羹,四菜分别是鱼、烤肉、炙肝和酱肉。
而卫君面前的十二道菜中就多出羊、鸡等其它菜肴。
地位阶级不同,除了食物的数量不同,众人连食盘的形状和高度也是不一样的,处处显示着尊卑之分,地位之别。
当然春秋也同样有尊老之仪,所以又有规定“六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也”
。
华夏毕竟是礼仪之邦,老年人在哪个朝代都是受恩养的。
上首的卫君姬申率先举起了铜爵(青铜酒具),做了一番欢迎之词。
先敬了许穆夫人这位远道而来之客一杯,至少这位国君场面上还是做的不错。
许穆夫人也起身致谢,对饮了一杯,对着国君一番感谢,坐下后自有侍女为其满上空杯。
国君又举起爵来敬众人,道:“卫国国事艰难,今日之宴一切从简,宴间也无诸侯之乐可给大家助兴,此乃孤之失礼也。”
众人闻言同样举起手中铜爵言道:“谢过国君今日之宴,愿与国君共度时艰,复兴卫国。”
说完皆一饮而尽,算是还了一杯,如此在卫君的微笑示意下,方才正式进入到个人的用餐阶段。
西方中世纪的贵族们有用餐礼仪,春秋时代的士大夫们自然也有,而且同样的繁复。
于正看着眼前案几的餐具:“匕”
、“匙”
、“叉”
,还有“筷”
,一时都有些无从下手的感觉。
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