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第64章论道度牒
李道纯这时候已经六十多了,此次来都城也是为了参加一些宗教仪式,内丹派无论在哪里都是很有名的,
他不客气地坐在王志谨的对面,至于王志谨,这么一个大佬在这里,他能够坐下吗。
“你也坐下吧!”
李道纯说到。
“多谢前辈。”
王志谨也不客气地坐下了,没有退让,至于那个小道士也跟着坐在一边。
桌上有几个杯子,王志谨立即化身小二,端茶倒水,给李道纯很大的尊敬,甚至那个小道士也给倒上茶水,这让那个小道士很是坐立难安,他是一个道童,目前还没有考上度牒呢。
南宋度牒要考试的,首先要有推荐人,要不然连考试资格也没有,那个朝代能够,无限的让人出家啊。
“你的师傅,是全真七子哪一个?”
“家师广宁子郝大通!”
李道纯点了点头,他是一个纯粹的道士,不是全真那些武林中人。
南方的道门对全真打心里看不起的,身为道门之人,怎么和打打杀杀的江湖之人同流合污呢。
“原来是他,他的道家理念稀松平常倒是,全真的马钰和丘处机还有点东西。”
王志谨不太乐意了,但是也不好翻脸啊“我的本事也是家师传授,您身为老前辈,怎么能对徒骂师呢。”
李道纯一怔,确实有点无礼,不过他的地位,也懒得解释,直接考教起来,
“我问你,何为气?”
内丹派也叫练气士,练气成丹,羽化成仙,所以考教的第一个就是气的理解,因为气看不见摸不着,只有理论。
所以论道的时候,经常出现差异,
王志谨说道:“夫神与精也,只用先天,忌用后天。
先天是元神元精,是有神通,有变化之物也。
后天者,是思虑神,交感精,无神通、无变化之物也。
而气则不能无先后天之二用,以为长生超劫运之本。
气曰二者,先天气及后天气,分二体,而二其用也。
先天是元气,后天是呼吸之气。
亦谓之母气与子气也…”
李道纯听了点了点头,对于回答还算满意,继续问道:“既刀圭,何者言为一粒刀圭,何者自饮刀圭,何者为铁离刀圭?”
王志谨回道:“三刀圭者,为宝也,是精、气、血也。
诀曰:一粒刀圭者,津液;自饮刀圭者,咽津服炁;铁离刀圭者,是真炁行功,不退变,万邪皈正。
如行功时饥食金饭,渴饮玉浆,冷时进火,热时进水。
火者是真阳,水者是真阴。
此功者,是抽添加减之法。”
李道纯继续问道:“假令逢冤魔者,如何治之?”
王志谨回答道:“宜清静。
忙中偷闲,闲中取静。
若人有难之时,急需回避,心王须用灌想之法,急驱神意入上泥丸神宫,正坐意想,眼见前仙男仙女各动仙乐,叩齿定意,看昆仑山景,见上牛羊鹿马玉兔,意想上拿住系定……”
李道纯与王志谨问答式论道,五十多个回合,王志谨事无巨细,回答得仔仔细细,一点不差。
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