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第182章 向执行官大人汇报5（第1页）

第182章向执行官大人汇报（5）

我们应该相信少数的精英还是相信多数的群众？一方面群众的眼睛是雪亮的，但是另一方面真理常常掌握在少数人手中。

660也不止一次思考过这个问题。

当他和执行官大人谈到这个问题的时候，执行官大人对他说道:“我们先体会一下什么叫精英主义吧。”

精英主义是从现实主义出发来理解和阐释政治与社会的结构及其发展的一种理论。

精英主义认为一些特定阶级的成员，或是特定人群，由于其在心智、社会地位或是财政资源上的优势，应当被视为精英：这些精英的观点应当被更加重视；这些精英的观点及行为更可能对社会有建设性作用；或这些精英超群的能力或智慧令他们尤其适合于治理。

早期的精英主义发源于意大利。

莫斯卡、帕累托、米歇尔斯、奥尔特加、古斯塔夫·勒庞等人在批判大众民主的基础上发展了早期的精英主义理论，马克斯·韦伯、熊彼特等人则从民主政治出发，论证了精英民主的政治合理性。

当代的精英主义者，如伯纳姆、米尔斯等人则从经济和制度的角度论证了精英主义。

精英主义的兴起反映了西方思想界对大众民主兴起的保守态度，人们试图以精英主义来对抗大众民主的潮***英主义受到来自多元主义、社会主义等思潮的批判和挑战，在当代日趋衰落。

晚近崛起的新精英主义则更多关注利益集团，试图在精英决策、精英统治的合法性等问题上有所突破。

人们常常使用“权力精英”

“社会精英”

“寡头”

“统治阶级”

等概念来称呼精英。

帕累托在区分“精英统治”

和“民众”

两个概念的基础上从“高度”

和“素质”

两个方面来定义精英；马克斯·韦伯、熊彼特等人倾向于将精英视为民主政治的获胜者；拉斯维尔则试图以“高度”

的概念作为定量地分析精英的标准。

但时至今日，即使是精英主义者内部，精英的含义亦并不一致。

精英主义的对立面是民粹主义。

民粹主义（Populism）可译为平民主义，是在19世纪的俄国兴起的一股社会思潮。

民粹主义的基本理论包括：极端强调平民群众的价值和理想，把平民化和大众化作为所有政治运动和政治制度合法性的最终来源；依靠平民大众对社会进行激进改革，并把普通群众当作政治改革的唯一决定性力量；通过强调诸如平民的统一、全民公决、人民的创制权等民粹主义价值，对平民大众从整体上实施有效的控制和操纵。

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