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很快,五天之后,先是戴梦得珠宝行在一片鞭炮声中重新开业,这事情刚过三天,也就是八天之后,中信钱庄也在一片鞭炮齐鸣声中高调开业。
虽然都是重新开业,但相比而言,首先开业的戴梦得珠宝的开业仪式就显得低调的多,整个开业过程就只是来了一些商业同僚,然后象征性的买了一些金银首饰,算是给了个好彩头,除此之外,就没什么了。
对比而言,三天之后的中信钱庄开业的情况就十分高调了。
中信钱庄开业的时候,不但舞龙舞狮鞭炮乱响,还按照惯例,在外摆了三天流水席招待四方,场面是十分热闹。
另外,来人的档次也高了许多,不但有以本县知县为代表的官方人员到场剪彩,青浦县的各方商界精英也大多跟着到场捧场。
剪彩后,县令大人现场亲笔题写了“诚信为本”
四个大字当作送礼,其他大老板则各自拿出数量不一的银子存进钱庄,给足了李永吉面子。
稍微一算,戴梦得珠宝开业当天只有一千两不到的营业额,而中信银号开业那一天,当天就收到了总共两万两银子的存款,以一个新开业的钱庄来说,是相当难得了。
之所以造成这种现象,也是跟此时的大环境有关。
珠宝行由于经营的业务是珠宝古玩,这些东西在此时被普遍认为是一些玩物,所谓玩物丧志,都是一些上不来台面的东西,所以到场的也只是一些商业同僚。
钱庄则不同,钱庄在此时的大清朝,虽然还没被中央所完全看在眼中,但却早已经被地方官府所正视,可以说很多方面都离不开钱庄,已经是一个可以被官府公开讨论的,属于高端大气上档次的行当。
此时的钱庄票号,虽然因为历史跟政策等多方面原因,还不像后来的同治跟光绪时代那么繁荣,但由于太平天国运动的缘故,清朝的中央财政入不敷出,导致地方上也跟着财政吃紧,为了能手头宽裕,地方衙门就倍加看重本地钱庄票号的金融能力,不但很多税银交给他们去办,甚至就连政府办公人员的工资发放,也都要经过钱庄之手。
事实上,这还是小的,等以后太平军闹的再大一点,就连军务粮饷以及海关税收等方方面面跟钱粮挂钩的地方,也都要让这些钱庄票号来帮衬了,比如后世胡雪岩的阜康钱庄,就是靠供应军需发家的。
因此,钱庄开业的时候比珠宝行热闹,也就理所应当。
然而,戴梦得珠宝行虽然开业的时候比较低调,但做的生意却一点也不低调,没别的,就因为戴梦得珠宝有两样拳头产品,其中之一是高档的精美不锈钢饰品,另外一个拳头产品,则是比物美价廉的珍珠产品!
不锈钢饰品不提,本来就是走的高端路线,那稀缺的材质,璀璨的光芒跟精美的做工,任何女人都抵挡不住这些产品的魅力,不过,由于售价过高,所以一般老百姓只能看看稀罕,是买不起的。
但珍珠就不同了。
珍珠,在中国历来被视作奇珍至宝。
它象征纯真、完美、尊贵和权威,与璧玉并重。
《海药本草》称珍珠为真珠,意指珠质至纯至真的药效功用。
《尔雅》把珠与玉并誉为“西方之美者”
。
《庄子》有“千金之珠”
的说法。
秦昭王把珠与玉并列为“器饰宝藏”
之首。
可见珍珠在古代便有了连城之价。
有清一朝,上到达官贵人,下到普通老百姓,认可度最高的珠宝品种就是珍珠,其次才是翡翠玛瑙,要不然,一般清朝人说起珠宝,都是珠在前,宝在后,再具体点也就是说珍珠翡翠玛瑙,这已经说明在一般人眼中,贵重物的排行是怎样的了。
戴梦得珠宝行能提供大量高中低档不同规格的珍珠,还到处派人贴小广告,上面都用黄纸写着:“我的珍珠,我的梦,戴梦得珍珠,价廉,质优,档次高,戴梦得,你值得拥有!”
事实上,正如广告语所言,这些珍珠的确不错,因为这些珍珠大都是质量上佳的南珠,但售价却只有市场价的八成,以至于很快就把附近的珍珠价格给冲击了个粉碎,短短几天的时间,就把青浦县的珍珠价格给垄断了。
不锈钢饰品就罢了,毕竟是独一份,是个新出现的稀罕物,又是高端路线,很多人感受不深,但珍珠就不同了,珍珠价格大跳水,这会让很多珠宝商,特别是以珍珠为主的珠宝商感到肉痛。
珍珠养殖可不是个简单事儿,涉及到很多方面,不是说随便一弄就成,要不然也不会研究那么久,直到现代社会才成功。
也正是因为珍珠养殖技术的大发展,才让现代社会的珍珠从稀世珍宝,一落千丈成为普通大众的消费品。
而在清朝,珍珠养殖的技术还没诞生,所以取得珍珠的方法,也还是传承了几千年的原始捕珠作业,捕珠风险很大,对人的伤害也很大,所以珍珠在很多人眼里是名副其实的血珠。
可以想到,用这样的方法捕捞,珍珠的产量十分稀少,优质珍珠更少,所以就算最低档的珍珠,在清代也是价格不菲。
李永吉用后世的养殖珍珠拿来清朝卖,这就是典型的bug,一点也不次于当初欧洲人用玻璃球跟印第安人换黄金的举动。
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