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第一百七十四章 褒扬（第2页）

以商鞅之法，却不迷信其权威主义，取其理法，结合儒家教化，把行法与教化合而为一。

经过这样的“法治革新”

运动，蜀汉政权的工作效率明显提高，吏治也逐渐清明。

而蜀汉后期，执政者费祎多次施行大赦，大司农孟光引诸葛亮、刘备故事对费祎进行了强烈的斥责。

世人见魏武皇帝处有中土，莫不谓胜刘玄德也，余以玄德为胜。

夫拨乱之主，先以能收相获将为本，一身善战，不足恃也，世人以玄德为吕布所袭，为武帝所走，举军东下，而为陆逊所覆。

虽曰为吕布所袭，未若武帝为徐荣所败、失马被创之危也；玄德还据徐州，形势未合，在荆州，景叔父子不能用其计，举州降魏，手下步骑，不满数千，为武帝大众所走，未若武帝为吕布北骑所禽、突火之急也；为陆逊所覆，未若武帝为张绣所困，挺身逃遁，以丧二子也。

然其忌克，安忍无亲，董公仁、贾文和恒以佯愚自免，荀文若、杨德祖之徒多见贼害，行兵三十余年，无不亲征，功臣谋士，曾无列土之封，仁爱不加亲戚，惠泽不流百姓，岂若玄德威而有恩、勇而有义、宽弘而大略乎？诸葛孔明，达治知变，殆王佐之才，玄德无强盛之势，而令委质，张飞、关羽皆人杰也，服而使之，夫明闇不相为用，能否不相为使，武帝虽处安强，不为之用也，况在危急之间，势弱之地乎？若令玄德据有中州，将与周室比隆，岂徒三杰而已哉？

汉末大乱，雄桀并起。

若董卓、吕布、二袁、韩、马、张杨、刘表之徒，兼州连郡，众逾万计，叱吒之间，皆自谓汉祖可踵，桓、文易迈。

而魏武神武干略，戡屠荡尽。

于时先主名微人鲜，而能龙兴凤举，伯豫君徐，假翼荆楚，翻飞梁、益之地，克胤汉祚，而吴、魏与之鼎峙。

非英才命世，孰克如之！

然必以曹氏替汉，宜扶信顺，以明至公；还乎名号，为义士所非。

及其寄死讬孤于诸葛亮，而心神无贰，陈子以为“君臣之至公，古今之盛轨”

也。

历朝历代对于刘备的评价多是褒扬。

刘公待刘璋以宾礼，委诸葛而不疑，人君之德，于斯为美。

彼孔明者，命世之奇才，伊、吕之俦匹。

臣主同心，鱼水为譬。

但以国小兵弱，斗绝一隅，支对二方，抗衡上国。

若使与曹公易地而处，骋其长算，肆关、张之武，尽诸葛之文，则霸王之业成矣！

先主虽颠沛险难而信义愈明，势逼事危而言不失道。

追景升之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败。

观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉！

其终济大业，不亦宜乎！

刘公待刘璋以宾礼，委诸葛而不疑，人君之德，于斯为美。

彼孔明者，命世之奇才，伊、吕之俦匹。

臣主同心，鱼水为譬。

但以国小兵弱，斗绝一隅，支对二方，抗衡上国。

若使与曹公易地而处，骋其长算，肆关、张之武，尽诸葛之文，则霸王之业成矣！

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