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第四十章 刀起樱花落燕返故人归（第1页）

葛笑川一路披星戴月，跋山涉水。

几天的日夜兼程之下终于赶回史东薇尔，三匹小马也累坏了，几乎要跪倒在地。

葛笑川心里也挺不好受，这几匹小马可是噩兆王蒙葛特友情赞助的，十分温顺不说，脚力也非常强大，令葛笑川很满意，分别命名为“理塘”

、“丁真”

、“珍珠”

。

将理塘丁真珍珠招呼给弼马温拉去保养后，葛笑川走向了演武场。

据史城留守兵卒所言，前几天的时候，那个褪色者不知道从哪个犄角旮旯里头跑出来，一路闯进演武场。

这家伙也没追着普通兵卒喊杀，只是直奔演武场——曾经葛瑞克的boss房，但是并未触发boss传送程序，他也留在演武场中，这几天一动不动。

由于葛笑川在周末的安全宣讲报告上给大家提过，眼睛里还有赐福金光的褪色者可以不断复活，大家如果遇上可以尽量不去招惹。

因此这一次入侵事件中，并无卫兵伤亡，葛笑川还是比较爱惜手下的。

……

刚一走进演武场之中，葛笑川便看到一个武士打扮的人跪坐在演武场中心的地面上。

标志性的芦苇之地轻装铠甲、身侧摆着的打刀、背上的长弓、眼底的金黄色赐福光芒——没错，是当初那个开风灵月影仍然被自己打退游的萌新，这正是他在这个游戏世界的投影，武士出身主角。

只不过，如今的他，似乎和当时有些不一样。

气质是葛笑川说不出来的感觉，现在的他并不像是玩家操控之下行为单调死板的游戏角色，而是有自己的气场在。

武士看到来者正是葛笑川，也提起打刀缓缓地站立起来。

俩人也不说话，只是都摆出了攻击的架势，只待谁第一个动手。

葛笑川将全身炮管通通指向身前，主力手握持着剑骸大剑，以攻击的前置姿态缓缓挪动脚步。

武士则是岔开双腿，身子微微斜侧沉下，将刀纳入鞘中，左手四指与大拇指夹住刀鞘，右手握着刀柄，整把刀藏于身后，死盯着葛笑川，绷紧了肌肉。

葛笑川乐了，居合是吧，这使他想起前世看过的一张经典图片。

那是一张黑白照片，图片中，一位名叫孙笑川的网红做一付日本古代剑客打扮，摆出经典的居合姿势，下方配着雅致的诗句：“刀起樱花落，燕返故人归。”

（冷知识：根据网友们所说，那句刀起樱花落的诗句来自于明代归有光的“山茶”

，可葛笑川考据之下发现并不是，应该纯粹为网友杜撰。

）

说起来，那位叫孙笑川的网红不仅与自己同名，就连长相都与自己现实中的外貌一模一样，葛笑川有些感叹世事的奇妙，只当是世界上的另一个自己，也许真有缘分这种东西吧。

至于葛笑川自己为什么叫这个名字，可有的说头。

因为葛笑川是中日混血，他的父亲是中国人，叫葛大雄；而他的母亲是一个立本人，叫做葛饰静香，是日本著名画家葛饰北斋的后代。

（虽然葛饰北斋只是他艺名，但出于剧情还是这样设计了）母亲在葛笑川十岁时就逝世了，给年幼的孩子留下了“葛饰咲川”

的日本名。

而父亲葛大雄最终带着年幼的葛饰咲川与对亡妻的思念回到大陆，为他起了个接近日本名的“葛笑川”

作为汉名。

葛笑川眼中带泪，所谓燕返故人归，确实是故人啊。

看着眼前之人居合的动作，葛笑川感触良多。

他小时候还在立本的神奈川县居住时，隔壁剑道道场的无痛人流免许皆传老大爷宫崎一心曾经很看重自己。

宫崎一心老爷子的流派——无痛人流是立本战国时期传承下来的剑术流派，相传创始人宫崎小次郎是丰臣秀赖的家臣，在最后的大阪夏之阵中曾经凭借着超绝的剑术“无痛人流”

一路杀到德川家康面前，最终因为体力不支，惜败于立本最富传奇盛名的剑圣——二天一流宫本武藏。

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宫本武藏这样评价他：“这个人的剑，还有他的无痛人流之中，寄宿着修罗！”

而宫崎一心老爷子，实质上是个水货，甚至连十几岁的葛笑川都打不过（依葛笑川的猜测，他的免许皆传和所谓的大战宫本武藏都是一眼丁真）。

不过宫崎老爷子还是收了葛笑川为徒，教了一点皮毛的。

……

将思绪从回忆中扯出，葛笑川摇了摇头，长吐一口浊气，朗声道：

“无痛人流，葛饰咲川，见参！”

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