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第20章 竹子文明（第1页）

第二天清晨，几乎狂欢了一整夜的族人，被颜政召集到水田前。

他们脸上没有熬夜的疲惫，依旧是精神饱满。

这让颜政发自内心的佩服，这些族人还真的是比牲口还猛。

秧田里的秧苗已经被拔出来捆好，颜政今天要教他们插秧。

他先让几个族人拿着铁斧去砍了几根竹子，在拥有铁斧后，族人们对砍树一事爆发了巨大的热情。

以前他们一般不砍树干，或者只砍那些不粗的小树。

但有了铁斧头后，再坚硬的木材，也成为了可以砍倒的存在。

这极大的拓展了部落能使用的资源，尤其是颜政让他们砍伐的竹子。

竹子这种东西，在石斧时代，基本只能通过火烧的方式来砍倒。

且没有铁制工具的情况下，竹子要比树木更难处理的多。

这是由于成材的竹子，一般韧性十分的足，且竹子纤维是纵向生长。

这种特性使得竹子非常适合用来编制，前提就是得有能对抗其韧性的工具。

而竹子的第一个用处，就是被颜政用来平整水田。

砍来的四根大竹子被组成竹排，上边放置一块石头后，再由一个族人拉着在水田中行走。

经过这么处理的水田，就真变成了一汪明镜一般。

且为了让族人插秧的时候，能保证每株水稻之间的间隔，颜政还弄了不少竹条。

族人就这样插一株秧，便用竹条子比划一下。

同时，还要注意颜政要求的前后左右要对齐。

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之所以将插秧变得这么繁琐，主要是颜政要让族人们养成习惯。

只要族人有了一定经验后，那么他们自然凭感觉就能做好插秧这件事。

他也不求这些族人种一茬水稻就能掌握全部经验，他有耐心把这些族人培养成为合适的农夫。

首领和巫都笑意满满的望着，他们已经丝毫不怀疑颜政的话。

既然颜政说在这些地里种满庄稼，就能不再挨饿，那么就一定是真的。

他们两个一边饶有兴致的观察着，一边也亲自上手，插了大概半亩地。

“如果有牛，能种的更多！”

颜政笑着同他们说。

首领和巫不清楚牛是什么，看着颜政的肢体模仿，也不理解他说的是什么生灵。

这让颜政无奈的叹了口气，他在部落的兽皮中，发现最大型的动物就是鹿。

就连野猪皮都只有一张，而且这种野

。

猪也同他记忆中的野猪有些不同。

这些事实都让他不得不接受，部落周边，或者说部落族人活动范围内，可能没有可驯服的大型牲畜。

而没有大型牲畜，意味这开拓的步伐减缓，活动的范围也会受限。

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