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第78章 36（第1页）

“哈嘿呦呦……”

吉德两手撑开喇叭，仰脸抻脖儿，舌头顶上颚呼麦（蒙古唱法）着，伴着马头琴的江涛波音，发出悠长、低深、远传的吟唱，抒发内心孤独凄凉的乡愁和对未来的怆然，“一江涛声满江洁，皓雪莹冰天下白，贤妻慈母难割舍，骧商济世东流去。

雪前下霰（xian）何兆头，乡音不在独矗立，夙兴夜寐一生事。”

孙三瞅瞅呼麦着的吉德，坐下来支起仨腿儿小铁架，从草袋子里掏出周围带小窟窿眼儿的悬挂小炭盆，随手在身旁抓一绺谷草折了折，铺进小炭盆里，又从羊皮大氅内衣兜儿里掏出洋火点燃，随后从草袋子里掏出几块木炭，放进燃起火苗的炭盆里，嘴凑近炭盆，鼓着鼓鼓的腮帮子，吹了几口气，炭末炭渣儿迷了眼，用冻得僵直的手掌抹了两把。

炭盆里冒出白烟，发出木炭被点燃“噼噼叭叭”

的爆裂的火花声，穿起微弱的火苗，被凛冽的江风吹得唿哨忽闪，哑火捂在炭盆里，吹来拂煦。

他回头拿小铜壶时，叫吉盛哑然失笑，拊掌地说：“哈哈大花脸猫！

逮鱼吧？”

孙三又抹了两把，更是花脸儿包公了，逗得吉德和吉增也跟着敷衍一笑。

他起身晃晃悠悠挪到冰沿儿，拿小铜壶灌满水，又晃来晃去的挪回来坐下，把小铜壶放在红盈盈的炭盆上，发出“吱吱”

炭火烧烤小铜壶外挂的水珠声。

这些都做完了，孙三拽下挂在羊皮大氅里面腰间的烟袋，抿巴几下装上蛤蟆头旱烟，拎起小铜壶，把铜烟袋锅子凑到炭火巴哒几口，冒了烟，又把小铜壶放上。

吉盛抖瑟瑟的看孙三置身于险境，还细致摆纹的就像在个个儿家里一样遇事不惊的举止，很是叫他敬佩。

就没事儿的扯话，“老哥，咱们走时江边那整的啥景，怪吓人巴拉的？那巫师给你啥东西，神叨的？”

孙三疑惑地问：“那你也没看见过呀？”

吉盛晃晃头，“没见过。”

孙三捞过酒壶，灌了一大口，拐弯抹角地说：“老三你呀，乍一看，就像海里的栉水母，没有大脑，没有器官，倒长有个大嘴和大肚子。

又一瞅，你又不像清朝同治皇帝的惠陵那样，全用进口的掞（shan）楠木木头，石头样儿的不开奓。

你触须倒像栉水母挺灵敏，头脑开奓，会琢磨东西。

你看到那些，那是跳大神！

祭祀神灵，驱邪避灾，保佑咱们一路平安。

大神给咱那玩意儿，是鱼神。

也是保护神。”

吉盛说：“还平安呢，吓没吓死了，净胡扯瞎闹？”

孙三摆手说：“不可这么说啊？得罪了神灵，你吃不了得兜着走！

这是咱这噶达，最灵验的招术。

周大掌柜请的是鱼皮鞑子，满语叫黑斤人，也就是赫哲跳大神的萨满。

这萨满，听传说是天神阿布卡恩都力手下，一位手拿‘照妖镜’的察妖神。

早年，这满人先人女真人，在咱这噶达的东海边儿生活太寒冷了，出现了男少女多的现象。

群女群聚一起，每逢青春一到，群女像野兽一样，到了发情期，就猱出洞穴，出外寻摸男人交欢。

男人都害怕群女，怕被抢去缠巴死，一见群女就躲得远远的。

这男人要叫群女逮着，便强迫这男人跟群女轮流交欢。

那还有好了，不祸祸死能算完？这样情行，女真人就难逃灭顶的噩运。

这时呢，九天女的男人猎鱼郎也叫群女抢去，强硬的叫他跟群女交欢。

九天女一见也挺可怜群女的，不忍伤害她们，就搬来和群女同居。

可惜猎鱼郎一人，难抵群女像虎像豹没黑没白的折腾，眼瞅着就要累死了。

九天女不得不天天夜晚跪地祈祷天神阿布卡恩都力，救救女真人跟她的男人，直到她的嘎拉哈跪得血拉拉的，才打动了阿布卡恩都力的心肠，派萨满神额真师傅下界救女真人。

天神给她两项使命，一个教女真人如何交欢，繁衍女真人后代；一个就是降妖伏怪，保护女真人。

萨满神也不会********的那事儿呀，阿布卡恩都力天神就赐给她一面‘合欢镜’，叫她按镜子中的合欢架式交女真人如何交欢。

萨满神下界后，东奔西跑，日夜忙碌，帮群女寻男定居，教男人女人的合欢之法，叫女真人摆脱了山牲口的交欢模式。

这还解决不了生女多生男少的事儿，萨满神就把天神交给她的‘太阳精子’给男的吞了。

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