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第681章 古今天下岂有四十年太子乎(第1页)

“帝君是直来直去的性子,贫僧就不胡乱试探了,敢问帝君,秦国对于佛门有何姿态?可否告知一二?”

“不知道。”

“嗯?”

“不是有意隐瞒,而是确实不知。”

“帝君的妻女在秦国身居高位,这点事情应该不难知道吧?”

“不过是供起来的摆设,哪里算得上是身居高位?而且我说不知道,不是因为隐瞒,而是因为佛法没传过去。

嬴政是一个讲求实用的帝王,不论是儒、道、墨、法、阴阳、兵、农哪一家,只要对大秦有利,便可能启用。

化用孔夫子的话,就是——择其善者而从之,其不善者而改之。

只不过有两点需要注意。

一、帝王权威不容侵犯,所以无论哪一家,均不可能一家独大,更不能肆意的干涉皇权,皇权大于神权。

二、嬴政性子非常烈,佛门在西牛贺州的某些手段,如果用在他身上,他很可能会以命换命、玉石俱焚。

一尊人皇拼尽性命的气数反噬,菩萨应该明白这是多么庞大的因果,反正我是半点也不敢尝试的。

若是因此引出三皇五帝,后果莫说是你我,便是佛祖玉帝,怕是也免不得要去轮回中走一遭,到那时……”

后面的话无需多说,观音菩萨非常的明白——进轮回就别指望回去了!

天庭有四御帝君虎视眈眈,游离于四御之外的青华大帝和吕云澄,对于玉皇大帝的位子未必就没有想法。

灵山没有那么多“诸侯王”

,但现在佛入了轮回,未来佛必然立刻即位。

太子不是那么好当的!

人间王朝当二十年太子都要疯,忍不住要弄死老爹快点当皇帝。

弥勒佛当了亿万年未来佛祖,可祂的“未来”

仍旧没有到来的迹象。

因为从来都不存在“未来”

当事情发生、时间到达的一刻,便已经是“现在”

,未来就像是地平线,似乎触手可及,却又永远不会到达。

即便到了末法时代,佛祖选择进入寂灭,也是波旬的魔子魔孙混入佛寺。

魔子魔孙占据佛的僧宝,穿佛的袈裟,曲解佛的经典,破坏佛的戒律,尽一切可能引人堕入无边无尽深渊。

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