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第十章招魂乔六（第1页）

从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”

。

而头七就是第一次。

一般人都认为，死者魂魄会于“头七”

返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。

亦有说认为到了“头七”

当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”

到天上。

今天正好是乔六的头七日，武钟毅三人去到他家显然不会是为了送他上天，而且就以他们乔家兄弟做的事，死后也只有下地狱的份。

“头七”

夜回家的是魂魄，而不是鬼魂，魂魄是每个生人都有的，他是人生存的根本，而鬼魂却是魂魄遭遇变故才产生的，大多都是人死后带有怨气等造成的。

夜间三人来到乔六家，乔家兄弟都是孤人没有娶亲，否则也不会招来人口贩子买下程雯雯。

木鱼在乔六家大厅门前地上铺一层炭灰和草木灰。

这是用以检验死者回来的足迹。

三人躲在房中等着即将出现的乔六魂魄，可是等待几个小时直到晚上十点钟后，门前的炭灰上已然没有动静。

“看来乔六是回不来了。”

武钟毅从躲藏的房间中走出，回头叫了木鱼，让他将白天准备的东西都拜弄好，其实武钟毅早前就有猜测，今夜怕是等不到乔六自己回来，是以白天就让木鱼准备了一套招魂的物件。

招魂仪式一开始是为了帮助那些客死异乡的魂魄，生人死在异乡魂魄也会停留在那里。

他也不能享受香烟的奉祀、食物的供养和经文的超度。

受着无穷无尽的凄苦。

这个孤魂就会成为一个最悲惨的饿鬼，永远轮回于异地，长久地漂泊，没有投胎转生的希望。

取来一件乔六生前所穿的衣服，摆开阵势就准备开始招魂仪式，驱鬼人的招魂仪式自然和一般常用的有所区别。

武钟毅站在了一旁，而是由木鱼来经行仪式。

野沙帮着磨开朱砂，木鱼拿起黑狗毛做成的毛笔，展开一张空白符纸，沾起红色朱砂就画出了一道引魂符箓，插上招魂幡木鱼单手轻摆，新画的引魂符便自指间燃烧起来。

符纸烧尽的烟尘似是被一股无形的力量牵引着，形成一道“烟线”

缭缭绕绕的飘出了屋外。

乔六家大厅内，木鱼盘坐中央，身前插着招魂幡，口中念念有词，不一会儿那道飘出的“烟线”

又从屋外飞了回来，“烟线”

拉伸的很长。

野沙伸着头望向屋外，只见这根“烟线”

的另一端上一团淡黑色的影子被牵引而来。

“烟线”

飞上招魂幡缠绕其上，那团淡黑色的影子距离乔六家越来越近。

正在这时原来还是弯曲飘动的“烟线”

却突然被拉的笔直，就像有什么东西在和它抢夺那团影子。

见到这番情景武钟毅眉头大皱，木鱼的念咒声更大更急了，那符箓烟尘组成的“烟线”

却是极为的结实，逐渐的木鱼的头上开始渗出豆大汗珠，招魂幡上“烟线”

竟然开始被拉离。

武钟毅走出屋外向着烟线另一头的影子望去，果然在那团淡黑色的影子后面，一只凭空出现的手掌死死的抓住了它。

“哼”

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