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第477章 兼容并收（第3页）

这些痕迹，在碰撞之中，有的烙印成功了，有的却烙印失败了。

但是不管是成功的，还是失败的，每一次碰撞，都让玉符，更加神秘，更加玄妙。

因为这些痕迹，其实都是薛蟠从各种功法，神通之中，提取出来的奥义法则。

功法之所以能够让人走终南捷径，便是因为其中蕴含了某一种大道。

比如薛蟠的符箓法，蕴含的便是符箓大道，那坎离水火大法，蕴含的便是阴阳之道，还有那神霄五雷法，蕴含的便是雷霆之道，菩提金身，蕴含的便是菩提，金刚之道......

如果只是自己凭空去参悟，别说参悟这么多大道了，便是一两种，且不说能不能成功，就算是可以花费的时间，肯定也是难以估量的。

但是有了功法就不一样了，难度肯定比凭空参悟要容易得多，只要参悟透彻，便相当于领悟到了这一道。

之所以，有的痕迹，烙印到了本命玉符上，有的痕迹在碰撞之中，消散于无形。

自然是因为兼容并收，适合自己的，那自然就吞噬融合进来，而不适合的，甚至有害的，自然就排斥在外。

不过，消散于无形，也不是真的就完全废弃了，薛蟠依然利用了起来，只不过是废物利用罢了，直接化作肥料来孕养。

这要是换做一般人，恐怕还未必可以如此极限的运用。

好在，薛蟠参悟的是符箓之道。

而符箓是什么，是符文。

符文是什么，符文就是天地间的法则道韵显化而成。

就如同文字一样，符箓便是修行界的文字。

神文也好，妖文也罢，说白了，就是符箓的一种变体。

所谓的龙章、凤文、鬼符、云篆等等，都是一种符文，他们相互组合，于是便有了各种神通，道法，乃至于法则。

所以，一些薛蟠用不上，甚至和自己领悟的符箓之道排斥的法则，他完全可以肢解成最基础的符箓来吸收。

肉眼可见的，薛蟠的本命玉符上，越来越多的纹理凭空出现，都有一种玄妙的韵律在里面，显得异常的神秘。

十分神异。

更让人惊奇的地方在于，这些符文，不是静止的，而是运动的。

这种运动，有符文本身的特性在其中，也有薛蟠的故意为之。

除了一些特殊时候，比如时空静止，不然等闲时候，一切都是运动的，符文也不例外。

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