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第五十七章 把人练成树（第1页）

这是每一卷古经都无法避免的“冷却”

流程。

一旦有人凭借这一卷古经修炼有成，那么记载这古经的承载物，就会缺失一种对于修行至关重要的“媒介”

之物。

虽说方外寺能加快这种“媒介”

之物的恢复时间，但那也只是在方外寺罢了。

而纵使是在方外寺内，也需要一个甲子！

仙者境的古经如此，那飞仙浮屠的古经也不例外，甚至所需要的时间，还远在仙者境古经之上。

每一卷飞仙浮屠的古经，都需要十个甲子的时间，才能把其中缺失的“媒介”

之物补充回来。

因此，每一位飞仙浮屠都会在自己修炼有成后，将自己所修的飞仙古经小心封藏起来。

这是为了自己的转世做准备，免得转世归来，空有法力和血脉，却因古经还在“冷却”

状态而无法修炼。

这也就使得能修成飞仙浮屠的古经，基本上不可能流传出来。

“要说别的，我还真拿不出来，可要说古经，我还是有几分底气的，毕竟我祖上也是出过一位飞仙浮屠，还是转世成功后，没有斩去世俗念的。”

由于那一颗长生蟠桃的关系，蓑衣客第一次主动和苏翰景吐露了这一个秘密。

“没有斩去？”

苏翰景却是不明其中具体差异，所以只是重复了一遍，想让蓑衣客主动解释。

但蓑衣客却是没怎么留意，只当苏翰景在震惊。

蓑衣客说道：“老住持不必过于震惊，家祖的选择，我等后辈也是不解。

而那位先祖，便留下了不少古经，其中大半不知所踪，但传承至今，却还留下了三卷。

其中一卷仙游经，已经在老住持那了。

另外两卷，我眼下所修行的正是其中一卷，而我想给老住持的便是那最后一卷。”

“老友，这大罗金丹，想来你我是无望了，不如这就回去如何？”

苏翰景当即控制分身如此说道。

毕竟蓑衣客主动说了这么多，很有可能那最后一卷古经，是飞仙浮屠这一个层次的。

“老住持说的是，我们再待下去，也只能瞧个热闹。”

蓑衣客倒是对苏翰景这话深以为然。

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