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第十章 殷勤难持平峦法 无心练就五雷功后（第1页）

功力凭空弱了三分，无乡大叫晦气。

这与对敌时消耗内力不同，内力耗尽只要打坐休息一夜，也就恢复差不多了。

这次逆转经脉来修行，切切实实的散去了功力，想要恢复非得用一番苦工不可。

南无乡在水里足足洗了一个时辰，至一丝味道也无，才用内力蒸干水珠，穿了衣衫。

他穿的时候事先闻了一下，幸好这衣服果然不俗，没沾上半点臭气。

这却是商无言的“功劳”

了。

南无乡这次从械造司买的几个物件中，除了指灵针皆是法器，而且还不是普通的法器。

护甲与衣服是以材料自身物性炼制，无需灵力驱动法器。

那口墨武剑看着寻常，却也是精心锻炼，极耐各种法术的攻击。

这也是南无乡能战胜黄无名的原因。

按说这几个物件都应该是卖给仙道弟子的，只是仙道弟子但凡有些贡献都要兑换秘籍、灵石之类，根本没有人买这些精心打造却造价高昂的法器。

几件货压了一年，商无言见他剩余的贡献极多，索性连哄带骗，直接卖给了他。

南无乡固然不能尽用几件宝贝的玄妙，但单凭这避火神通，好歹的也救了自己一命。

南无乡经过这几番波折经历后，终于想起了修行印证平峦诀的事来。

认出自己洗澡的地方叫凤巢涧，是栖鸣山三峰九水中的清流之水。

这水是自北方雪域冰雪融化汇流而成，穿过京州，遇栖鸣山，分成九道。

九道河流又各有造化，一支并入南海，三支并入东海，还有五支则流入其他几个大州之中。

而这栖鸣山体正是灵渊下八百里赤连山脉在地表的体现，虽然不是一山，但甚有关联。

栖鸣三峰以两峰为柱，一锋为梁，状若天门。

平峦诀此篇最后一句有言：九流鳞类，越此门者，将化龙。

这件事南无乡自然当是笑话。

且不说此话真假，那条主流至此一分为九，且不说水有多急，山有多险，什么鱼类能逆流而上。

这九条流水自上而下，最矮的落差也有百丈，什么鱼类也不可能越过此门。

南无乡四面环顾一眼，栖鸣山百里纵深。

他印证平峦诀要行遍三峰九水，而且行走之时要经常以指灵针印照。

这也是平峦诀的修行方法。

平峦外篇专门讲述各种地势的奥妙，但天下间有千山万水，各不相同，怎么能够一一讲透？所以地师府根据寻灵经验，选则归纳了七十二个典型的山水格局，以此为例，专门供寻灵师学习。

学会这七十二种地势后，以此为参照，就能够看出藏在地下百丈甚至千丈的灵脉。

至于平峦内篇，据说是一本武道秘籍，讲的是寻灵师以自身内力为根基，搅动地气，用以攻击对敌的本事。

只不过这种功夫必须对内力控制达到随心所欲后才能修炼，那是修为达到后天时的是事了。

南无乡想到此处又郁闷起来。

本来他的功力已经是距离后天只有一步之遥，只要机缘一到，就能跨过门槛。

经此一闹，又不得不潜心打坐一段日子才行。

忍不住抱怨一番后，南无乡信步奔着三峰中的“梁”

而去。

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