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第15章对官僚政治的挑衅（第2页）

“什么！

官家把人给杀了！”

唐恪霍然而起，满脸的不敢相信。

“是啊！”

王时雍叹了一口气，“就在垂拱殿外，把人给砍了，惨叫声我们所有人都听到了。”

他们心中愤怒，一个大臣，像鸡鸭一样被剁了，这是挑战了士大夫读书人的尊严啊！

这一刀砍在徐秉哲脖子上，却也砍在了圣道的颜面上。

在中国古代，有一个特殊的群体，叫读书人。

读书人的道统法理，是至高无上的精神归属。

在古代生产力有限的情况下，维持统一，其实更多的是依靠这种道统。

一个身无分文的读书人，可以鄙视家财万贯的商人，因为这个读书人是圣人门徒，是社会上舆论、政法合理性的解释人。

他们也认为自己掌握的就是治国平天下的真理。

唐末五姓七望在黄河边被屠戮殆尽，贵族政治终结，宋代为了遏制五代乱局，开启文治，读书人的地位空前提高。

才有了文彦博的那句：君王与士大夫共治天下，非与百姓共治天下。

这句话的真正含义就是，士大夫掌握了治国平天下的圣人奥秘，皇帝你空有俗世行政权，但如果想要稳定江山，必须靠我们。

现在人被杀了，而且是在垂拱殿外，像杀鸡杀鸭一样被杀了，并且罪名大家都不认可。

这在大宋，绝对是一种隐形权力的僭越，是对圣人门徒的一种挑衅。

“唐相公，现在如何是好？”

唐恪沉思下来，沉思片刻，他说道：“先沉住气，张叔夜上台，看看他有什么妙计，若是他也像何栗那样，今日的所有仇怨，必然一并还给他！”

“若是张叔夜有所建树，岂不是功名都是他张叔夜的了？”

“你说的有所建树是指？”

“若是抵挡了金军……”

王时雍声音有些小，他自己说这句话的时候都不自信。

“不可能的！”

唐恪摇了摇头，“这是一场实力不对等的战争，我们打不赢金军，没有丝毫胜算，除非议和迁都。”

唐恪说的是正确的，宋军和金军正面对战的实力差距，就像几岁的小孩和二十几岁的大力士一样。

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