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第十六章华夏族（第2页）

穿过熙熙攘攘的人群，潘绝拉着韩纱的手疾步向目的地走去。

约莫半刻功夫，宏伟的建筑近在眼前。

低头是一列宽约三十丈的白色阶梯，踏过九十九级台阶之后是一处大概十五亩的方形平台，平台中央安置着一座青铜巨鼎，两侧鼎耳旁对应的竟是两条匍匐着的紫金神龙，龙首各做出俯视鼎口的样子，神态平和正气。

在神龙背后则又是三列阶梯，分别通向祠庙正门与两扇旁门；当潘绝拉着韩纱恭恭敬敬地步上最后一道台阶时扑面而来的是一股源远流长的浩瀚与庄严。

只见正门上方的额枋以镂刻的方式铺满了形态各异的火凤凰，一块竖状的石制堂匾悬于额枋中部，上面用金文字体漆写着“三神殿”

三个大字，堂匾的四周被雕成火焰的纹样正好与凤凰图交相辉映。

由于潘绝二人晚来的缘故，入夜的“三神殿”

已是殿门闭合，加之百姓几乎都在广场上观赏表演，眼前大殿周围倒也并无旁人的叨扰。

壮丽的“三神殿”

下，潘绝两人立于门前拍抚着衣衫的褶皱，待互相确认无误之后才推开殿门跨过门槛…

“吱嘎——吱——”

骤然响起的开门声令空无一人大殿内传开了悠扬的回音。

进入殿内给人的第一感觉就是静谧安详，因为是夜晚的关系其间不算明亮，点点光苗播撒在黑得宛如星空般的殿顶上，丝丝光线落向下方三座高逾十丈的石像，可两者之间似乎又隔着一层雾霭，不过也正是如此才使得光线变幻成了光晕近乎完全地照亮了石像的每一寸身躯。

三座石像，中间的一座人首蛇身，散发披肩，手执矩尺；右边的一座牛首人身，目光如炬，手捻药草；左边的一座头戴旒冕，仪表威严，手持宝剑。

他们分别是人皇伏羲，炎帝神农和黄帝轩辕！

有关他们的一切，除了遍布蓝雨大陆上大大小小的祠堂之外，还有的就是那一部部脍炙人口的传说。

上古时期，神州大地各个部落族群穴居野处过着茹毛饮血的日子，人皇伏羲循天象观星辰，创造了八卦、历法；定婚俗，结束了原始群婚状态；教以渔，令人们的生活发生质的变化……他的丰功伟绩使他被人们尊为各族共主，后世更是被称为人类史上的“人文始祖”

。

继伏羲之后，各族纷争，其中炎帝部落与黄帝部落发生了阪泉之战，几番下来炎帝被黄帝战败，自此炎帝部落与黄帝部落合并组成华夏族，再其后华夏族在黄帝率领下征讨九黎展开涿鹿之战并杀死其首领蚩尤，从那开始华夏族逐步一统神州大地，而炎帝和黄帝也被后人尊为“华夏始祖”

。

时至今日传承下来的华夏族一脉仍然是蓝雨大陆上人数最多的民族，在大陆的任何一角几乎都可以看到他们的身影，他们是当之无愧的炎黄子孙，龙的传人！

殿内，潘绝和韩纱面对着三位祖先的石像，内心可谓尊崇万分。

这三尊石像，每一尊凝聚的乃是华夏族万千子民的心血汗水；每一尊传递的都是华夏族博大精深的文明教化。

矩尺代表着规矩、法则，意为国法礼数，药草代表着苍生、安康，意为国泰民安，宝剑代表着正义、武力，意为国家统一……

于三尊巍峨神圣的石像上，两人仿佛看到了华夏民族在历史长河中的一张张缩影正不断地轮播。

此情此感的触动下，身体里熊熊燃烧的炎黄血脉升腾的愈发旺盛。

此时没有什么比行动更有说服力，标准的三跪九叩大礼是潘绝和韩纱对华夏祖先表达虔诚敬意的最好方式！

柔和的光芒如同祖先的护佑悄悄地照耀在潘绝二人的脑后。

在“三神殿”

里，这样的景象一天会有成百上千次的出现。

华夏民族以礼待人、以礼立法、以礼治国。

数以亿计的华夏人学礼懂礼传礼。

因为心中有礼，潘绝二人知道来了祠堂第一件事儿就是祭拜祖先；因为心中有礼，华夏人明是非辨黑白，怀系天下苍生；因为心中有礼，华夏人自强不息，抵抗侵略，更提有‘犯我华夏者，虽远必诛！

’的歃血长歌！

……

良久，二人回到平台之上，当手扶栏杆双眸俯瞰过广场上的一切时，潘绝的精神闪过一阵恍惚，视角的不同带来的是体验的不同。

在这个角度下，视觉的冲击无疑更加强烈，沉稳如他心里还是不禁生出豪情万丈，一种叫做骄傲的情绪在他神采奕奕的眼睛中体现的淋漓尽致…

双拳紧攥，一声长啸划破天际

“我是华！

夏！

人！

——”

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