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第四十一章君要臣死（第1页）

“也先，情况到底怎样？”

回到了大都，脱脱见到了弟弟也先帖木儿，立刻问道。

脱脱这次出去，弟弟也先帖木儿仍然留在大都，和阿布马札儿台一同辅佐皇上，阿布被弹劾，也先帖木儿应该最为清楚。

“都是右丞相别儿怯不花，敌视我们家在朝廷的地位，在皇上面前，谗言中伤阿布，阿哈，你回来得正是时候，我们要向皇上重新进言，请他收回皇命。”

也先帖木儿说道。

和脱脱比起来，也先帖木儿的能力不是简单的差，而是非常差，在后世的历史上，他带领数万军队出去平叛，结果，半夜一个炸营，整个队伍就没了。

也先帖木儿没有发起任何反击，就这样等待着脱脱回来，脱脱才是他们家的主心骨。

“是啊，阿布，我们该向皇上进言，让他收回皇命。”

三宝奴也说道。

他们这一路上，马不停蹄，赶了回来，难道就是回来等待这个结果的吗？不！

凭着脱脱在朝廷中的地位，完全可以当面进言，请皇上收回这道命令，要是没有脱脱，皇上现在还在受着伯颜的把持朝政呢。

脱脱看着家人，听着他们的急切的话语，心中犹豫了一下，难道，真的要去找皇上评理去吗？在朝堂上，和别儿怯不花他们斗一斗？

脱脱也知道，在朝廷内，别儿怯不花一向和他们家族有怨，而且，别儿怯不花还有左丞相太平、御史大夫韩嘉纳、右丞秃满迭儿等人作为死党，否则，皇上也不会这么轻易地就下了旨意。

脱脱并不是怕那些死党，他只是不愿意去为这个事情向皇上求情。

脱脱目光转了一下，看到了旁边一直都没有发言的幕僚吴行可，问道：“老师，学生请求指点迷津。”

名儒吴直方，字行可，儒学大师，曾与方凤、谢翱、吴思齐等知名大师交游过。

十几年前，马札儿台就对吴行可的智谋大加赞赏，请入府中教两个儿子脱脱和也先帖木儿。

现在，他成为脱脱的心腹幕僚。

吴行可作为汉人中的名儒，一直都在谆谆善诱的教导脱脱接受了儒家文化，更是习惯用儒家标准做人，日记古人嘉言善行，服之终身。

也正是因为吴行可的教育，脱脱才成了元末最后一个能够挽救朝廷的正面人物，虽然是蒙古人，却没有蒙古人身上的那种残暴，第一次更化，就大大缓和了蒙古人和汉人的矛盾。

脱脱还记得，当初的时候，伯父伯颜嚣张跋扈，他非常担心于是和马札儿台说：“伯父骄纵已甚，万一天子震怒，则吾族赤矣。

曷若于未败图之。”

但是，马札儿台并不可置否。

于是，脱脱又问吴行可，吴行可说道：“《传》有之：‘大义灭亲。

’大夫知有朝廷耳，家固不宜恤。”

脱脱又问道：“事不成奈何？”

吴行可继续说道：“事不成天也，一死复何惜。

即死亦不失为忠义耳。”

吴行可的话，让脱脱下了铲除伯颜的决心。

这次，又相当于是一个重要的选择，脱脱向吴行可征询意见。

“大人，有道是，君让臣死，臣不得不死，忠君之道，万不可有差池。”

吴行可说道。

听到吴行可的话，其余几个人脸色一变，这就是说，皇上哪怕是要杀他们全家，他们也得伸脖子过去了？

蒙古人和汉人不同，汉人为了统治的需要，向来都是灌输忠君之道，哪怕就是昏君，他们也应该尽力辅佐，让他走上正途，君为臣纲，是亘古不变的道理。

但是，蒙古人就不同了，蒙古人之所以强大，那就是一个原因，竞争，在草原上的部落之间，当初的成吉思汗能够起来，就是杀出来的。

而即使是到了现在，蒙古高层之间，为了皇位，经常会上演手足相残的景象，政权的更迭都十分凶险。

所以，听到了吴行可的话，其他的人都有些不以为然。

但是，关键是，脱脱听得进去，脱脱也算是受到了儒家思想的荼毒了，吴行可说出了他的心里话，君要臣死，臣不得不死。

既然皇上要将阿布贬谪，那么，自己就不能再去向皇上提出请求，要求收回命令，这不成了逼宫了吗？

“是，老师，学生知道了。”

脱脱说道。

“大人，皇上宣您入宫，传旨的太监已经到了。”

正在这时，一名管家进来说道。

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