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第066章 逃夏归商（第1页）

来到大街上，却听见一些百姓在议论，原来，刚才夏桀说的那些什么“太阳”

之类的话，早被小寑宰卖给了在酒池门口收集小道消息的小报记者，顿时就风一样传开了。

伊尹跑回家里，闷坐着想了想刚才的事情，越想越觉得不对头。

他现在感觉到，夏桀这么搞法，真的离完蛋不远了，而这时候商汤那里却搞得风生水起，许多国家、人才都去投奔，商汤的底子越积越厚，那么，将来如果夏王朝崩盘，很可能就要从商国那里开始。

这天，伊尹闷得慌，在府邸的院子里徘徊。

义伯、仲伯带人买东西回来，看到伊尹无聊，就上前来说：“大人，您这么闷着也不是办法，不如到外面去逛逛，散散心。”

“哦，没啥逛头……”

伊尹来到夏邑时间不短，夏邑都逛遍了。

“嗨，夏邑这里好玩的地方多了去了，”

仲伯说：“在牧宫斜对面那条纵街上新开了一家乐庠，都是美女啊，客人很多，达官贵人都去，不如咱们也去那里玩玩。”

“好吧，反正无聊。”

义伯、仲伯出来给准备了车辆，义伯赶车，到了那条大街一看，果然有一家新开的乐庠，称为“大乐野”

——是取自先王夏后启在大乐之野歌舞《九歌》、《九招》的典故。

三代之时民神杂糅，人们迷信得很，巫风盛行，经常要举行各种祭祀，祭祀就离不开音乐和舞蹈，无论是官方还是民间，都大量需要这种人才，大家看看殷墟卜辞中所说的“万”

、“舞”

这两种人就是王室的专用舞师，而且经常说“多万”

、“多舞”

，就是一群人，古代的歌舞都是集体舞，很少有独舞。

所以，民间很多对艺术有爱好的年轻人就投身到这种娱乐业中，学习歌舞，不仅能娱乐自己，也娱乐神灵和他人，更主要的是可以养家糊口，如果成为受大众欢迎的“小鲜肉”

，当个“流量明星”

，还能发大财。

自然，民间为了培养这方面的人才，就有了乐庠，也称乐序、乐学，相当于唐代的乐坊，就是民间教习歌舞音乐的场所，里面有专门的籥人、倡人、舞师、伎师教习民间的年轻男女奏乐、唱歌、跳舞、杂耍。

籥人是音乐老师，教各种乐器。

倡人是声乐老师，教唱歌的。

舞师、伎师是舞蹈老师，不光教跳舞，还教一些杂耍之类的玩意儿。

教习的同时，也搞演出活动，毕竟大家还要吃饭。

乐庠大多有演出的大房子，称为“乐大室”

；差一点的是露天演出，称为“乐墠”

或“乐圃”

，就是音乐歌舞的场地。

来的客人可以用一定的财物当门票钱，进去听歌、看舞。

客人看中了某个女演员，可以上去搭扯，只要唠得来，花点儿财物就可以弄点不尴尬的事儿——在原始荒蛮的时代，祭祀时观社尸女习见，男女淫奔野合成风，为贵族服务的女巫也多和贵族子弟有那方面的事情，没那么多仁义道德观念，这都不是事儿。

所以那时候的乐庠就是最原始的娱乐场所，虞、夏、商、周都有，是后世青楼妓院的前身，大家后来说那些卖身的女子叫“娼”

、“妓”

，其实本来是“倡”

和“伎”

，就是歌者和舞者，不是性工作者。

只不过青楼妓院把性放在第一位，歌舞艺术成了辅助，自然娼、妓也就成了性工作者的名称。

到了大乐野乐庠门口，义伯塞给看门的阍人一个青铜箭头，阍人把他们放进去。

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