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大周又叫丰周,因为其都城建立在丰镐之地。
在中原的西北处,顺大河而去,有诸多部族在草原驰骋。
这些部族以游牧、劫掠为生,自殷商至今,中原始终遭受外族之乱。
商周诸多君王曾多次讨伐异族。
殷商灭东夷、氐羌;邶商击鬼方;丰周伐濊貊、北狄等等。
而大周建国,之所以将都城设置在镐京,便是由意欲以天子之威镇守国门的含义。
此时在镐京西北,以犬戎最为猖獗。
不过,却甚少有人知道,在犬戎的西北,沿赤水北上,经过西北海外,却还有一座大陆。
其上有一国土,名唤“禺夏”
。
虽然典籍之中,对于禺夏的记载也有不少。
但大都不提其国名,而是对其成为“西国”
或是“西北国”
。
而他们的出现,也多伴随各式各样的神话。
人们多以为西北国是传说之地,甚少有人相信。
但偏偏,这国土真实存在,并且已延续了数千年,甚至更久的历史……
而就在苏叶点燃星火的时候。
西北国,禺都之中。
君主夏后昌身穿黑袍,正在殿中查阅奏章。
他大概四五十岁,目光沉稳,眉宇之间略带威严,但此时眉头却是紧皱,眼中也透露着疲惫之色。
在殿下则有两位老人,一男一女,也都身着乌衣。
奏章并不是竹简,而是草纸,虽较为粗糙,但也能勉强记载。
此时,草纸上将南北两地的境况一一呈现给夏后昌,后昌越看越是心烦,终于他将草纸扔在地上,问向那两人道:“两位司巫。
近些时日我等多行巫舞,祀神君,仅举国大祀,便已有七次之多。
为何北方大旱,南方大涝至今不但未有缓解,反而愈演愈烈?”
草纸上记载的,乃是禺夏近些年来的灾情。
自从数年前,不知为何西北国天灾愈频。
南方临近赤水,赤水上涌,引发各地大涝。
北方则数月滴水未降,偏偏北方临近西北海,使得此事更加诡异,有的地方甚至能同时看到沙漠和大海两者并存的奇观。
旱灾和涝灾,使得禺夏百姓民不聊生,各地哀鸿遍野,饿殍千里,再这样持续下去,必定酿成大祸。
这两位老人,乃是禺夏的司巫。
所谓司巫,即是巫官之长,由于男巫师更多于女巫师,故而男司巫又称作大司巫。
自从灾难出现,两人多纳巫恒、命舞雩,希望龙神帝君能显圣治灾,但却始终无济于事。
此时,看到夏后昌恼怒,老妇拜道:“大王,上古之时,帝君挽救天倾,后又佑我大夏数千年风调雨顺,绝无不做庇护之可能。”
夏后昌道:“既如此,为何直至如今也没有神迹?”
老妇顿时默然。
旁边,老人闻言,出列开口道:“大王,请恕我直言。
之所以祭祀至今,灾祸仍旧未曾消弭。
实因为大王怠慢祭祀,心有不诚!”
后昌一怔:“余一人何曾怠慢过祭祀?自余即位,每年祭祖祀君一切按照旧制,不曾丝毫遗漏。
如何心有不诚?”
老人道:“这,恐怕就要问大王你自己了。”
老人如此一说,后昌也顿时无话可说了。
反而仔细思索了起来,自己真的有在祭祀的时候并未诚心?
想了想,一年那么多祭祀,自从自己即位到如今,已有二十年之久。
祭祀都奉祖制,若说每一次祭祀都诚心诚意……的确也未必。
尤其是近些年来,自己愈发年迈,自然难免会有礼仪上的错漏。
难道真的是心有不诚?
后昌问道:“那,该如何是好?”
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