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第五十七章 格位（第3页）

在一个立场时，那灾难只会越积越大。

对“天地”

而言，神灵也好，流民也罢。

并无不同之处，每个人拥有属于自己的天地。

所以王舆对弟子的教导也是如此的，他希望弟子们传扬学说，但不会让所有弟子都去宣扬自己的道理。

他一生教学无数，但是却因材施教。

不会给所有人都教导高深的学问。

这一次他在犬戎赈灾也是如此，对农民教导农耕种植，对猎手教导骑射捕鱼，对工匠教导建造冶炼。

至于“格位论”

和“大同”

的宣扬，则是要人们放弃心中的芥蒂。

将平常性针对万事万物。

敬天，亦尊己。

敬神，亦尊人。

自强不息，上下求索。

这就是王舆一生所坚持的。

苏叶听闻了王舆的道，也不由得敬佩这个人。

不过说实话，这“大同之世”

太难了。

他转生这么多世，更是深知“格位论”

虽有根由基础，但知易行难，即便是在苏叶曾为人时，也从未真正实现过。

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毕竟，浩瀚浊世，总会有人先天将自己看低。

将造化赐予自己的珍贵之物，投入屎溺之中。

虽然道在屎溺，但是格位平等。

一旦将自己摆放于卑微的一面，那原本微不足道的存在，便成为了高高在上的“神灵”

。

一旦“神灵”

怒了，甚至连反抗之心都不曾有，只觉得天都塌了。

苏叶感慨。

看来，自己有必要见一见这位“夫子”

了。

他的大同之说，以及格位论。

虽然很难成就，但却让苏叶看到了“星火燎原”

的可能。

毕竟，别的不说。

他的人格志气，已超出了凡人的境界！

但是。

苏叶也好，王舆也罢。

他们都没想到，葛乔却不是这么想的。

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