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王舆一言出时,仲明和仲平先是一怔,然后一副不可思议的样子,看向老者瞪大了双眼,仿佛活见鬼了。
周朝爵位为公、侯、伯、子、男。
因此“公”
之称呼,并非所有人能够称之。
但凡称“公”
,往往是一方诸侯。
而王舆口出的“季象公”
更是非同一般的存在。
只因为,周朝的季象公,大名鼎鼎,可谓是无人不知。
五百多年前,邶商末君放任诸侯。
致使国内诸侯动乱,加上犬戎、北夷等外族侵攻国都,诸侯竟不来救。
以至于邶商灭国!
而在那时,有一位少年励精图治,平息内乱,统御四夷,迁都镐京,维护大统。
而他便是周国四子,姬象!
但在平息动乱以后,他却并未称王。
相反还意图将王位还给商君后裔。
但最后还是未能成功,王位虽易与商王,但最终还是“禅让”
给了周氏长子,因此建立了大周。
在那之后,姬象便隐于幕后,守天子藏室,数十载未曾干预政务,但却留下了无数著作,其学识囊括农乐匠艺,诗书岐黄。
季象其排名第四,因伯仲叔季之故,故又称周公季象,也即是季象公。
然而。
季象公是五百年前的人物!
按说,应当早已宾天了才是,为何王舆竟然说这老者是季象公!
?
仲明和仲平震骇,但夫子所言,又岂有虚假?
难道说季象公一直活到现在?
另一旁,老者听到王舆口出此言,目光微动。
他双眼微微眯起,看了看王舆,并未应承,也未否认。
王舆见状,心中却已确认。
他再行大礼:“季象公,请恕晚辈叨扰。
晚辈自幼研读《德道》、《太易》,对公万分景仰,恨不是同时生人。
未想到,公竟尚在。
还望能对拙作有所指点。”
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王舆言道。
仲明和仲平闻声旋即各自拿出一些竹简,恭敬地递向老者,正是王舆所归纳著作的《十三经》。
此时,仲明和仲平也不管这老者是不是真的季象公,但他二人心中浮现出了敬畏。
毕竟若此人真是,那岂非就连王舆都是他的十代子孙辈了?
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