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重建第三种道路。
或许苏叶早就已经想到了这个办法。
但是,他之所以迟迟未曾观测这个世界,正是因为“须弥世界”
乃是提和竭罗创造出的佛法大世界。
这里的造化,十分的单一。
用造化道观测,也是无济于事。
可是如今却不同。
苏叶正是打算继承提和竭罗的力量!
不过,继承虽然是继承,却又并不是完全一味地模仿。
苏叶想起了一个人。
那个人叫做……释迦牟尼。
如今的提和竭罗,就好像是释迦牟尼诞生之前的古佛。
祂的佛法,固然是一条值得令人尊敬的道路,但却未必是最为正确的道路,更未必是最为普世的道路。
释迦牟尼可以从禅定、苦行当中思维四谛、十二因缘之理,推陈出新,归纳三乘法。
那么,苏叶就也一定能够做到类似的事情!
当然,苏叶并不认为自己比释迦牟尼更有悟性。
但是,至少目前而言,这是苏叶唯一想得到的一条道路。
同时,苏叶也并不是只有自己一个人。
他从“光目”
的身上得到了启发,也从“光目”
的身上看到了可能性。
而如今,他也能够借助“光目”
,以及其他比丘国的比丘们,完善自己的“道”
。
苏叶的周身,开始渐渐散发出某种“金漆”
的力量。
他在仞利天的边缘,仔细听闻外界微弱的“梵音”
。
与此同时,他不再排斥“佛”
的力量,以造化道,去仔细感悟“佛”
的存在。
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就这样,时间飞逝。
很快,最后的两个多月已经过去了。
而也就在这时,在仞利天边缘的苏叶,从“静悟”
中醒转。
“空劫”
即将到来,远处的梵音,已是持续的响起了起来。
须弥山的众生愈发安静生息,而仞利天中的“众生”
则都开始变得暴躁不已,面相狰狞……
种种迹象,已代表了“空劫”
的接近。
苏叶也已醒转,并来到了光目的面前。
此时,光目在仞利天的一处大树之下,与其母生活。
其母性格开始有了“人”
的迹象,原本,她应该受到仞利天中生灵们的影响,而变得暴躁不安。
可是不知为何,她此刻更多的是慈祥。
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