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第一百二十二章 巨变（第1页）

又一劫开始。

苏叶和光目的出现，给须弥山世界中的“佛”

添加了另一种蕴意。

而苏叶，自然不会满足于此。

由这一日，他开始没有任何拘束和芥蒂地，广为启智，遍布佛法。

是的。

自从上一次空劫开始，苏叶已诞生了自己的“佛法”

。

由道谛开始，苏叶首先传布“四圣谛”

的意思。

所谓四圣谛，即是苦、集、灭、道。

四谛阐述了人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。

在以往，这都是比丘国众生不需要了解的。

他们存在的，是一个只有“灭谛”

的存在。

苦，是有的。

那时源于本能，源于欲望，源于情感的必然。

但他们不需要了解和思想。

因为提和竭罗会帮他们“灭谛”

。

而如今，苏叶的出现，却阐述告知了他们“苦”

是存在的。

但，“苦谛”

不能够仅仅只依靠佛祖来灭却。

灭谛，也不是最终的目的。

最终的目的，是“寂灭”

以后得“重生”

……即是“道谛”

，也即是“涅槃”

！

苏叶并没有否认提和竭罗。

他只是，从提和竭罗的道中，添加了初始和终结，增长了原因和方法。

并且以这种方式……为众生启智！

是的。

至此，他所走的道路终于不再是“薪火道”

，而是“涅槃道”

。

此道，亦可以称之为是“佛法”

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