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吐鲁番出土文书释词（第1页）

吐鲁番出土文书与敦煌文献一样，在古代政治、经济、军事、宗教、民俗等各方面都有研究价值，但最基础的却是语言文字研究。

吐鲁番出土文书的语文研究与其他方面相比，冷寂而薄弱，本文试就一些词语的校释刍言，并与《汉语大词典》作联系比较以见研究意义。

一、委

“其奴婢四人，谨连元赤及市卷，白如前。

马四匹。

如不委，请责保人案。”

（阿斯塔那出土唐益谦向西州都督府申请过所碟文）

“前件婢口于此买得，见有市卷保白如前。

其马并是家畜。

如不委，请责保者依口市券到勘，与状同者。”

（同墓，唐益谦另一次申请过所碟文。

此两例均引自《文物》1973年第7期王仲荦《试释吐鲁番出土的几件有关过所的唐代文书》，文中未言及墓号，出土文书称名也未标书名号。

）

两例的“如不委”

，即如果不实。

“委”

是确实义，如今语“委实”

中。

《汉语大词典》（后文简称《汉大》）“委”

的“确实”

义，最早的书证是苏轼句。

“委实”

最早书证是司马光句。

《辞源》“委”

字“确实”

义的最早书证是梁慧皎《高僧传.竺法兰》：“又昔汉武穿昆明池底，得黑灰，以问东方朔。

朔云：‘不委.可问西域人。”

但例中的“委”

应是动词“知”

之义，是不知为何有黑灰，不是说得黑灰不确实。

吐鲁番文书此二例可把“委”

的确实义由宋代提前到文书的唐开元年代。

二、大“上”

字

“白洞屯神龙二年九月五日纳青稞杂大麦，交用两硕函量。

壹函为壹点，拾点成壹大‘上’字。

……已上叁拾叁‘上’字，计青稞杂大麦陆佰陆拾硕。”

（《唐龙神二年（706）白涧屯纳官仓粮帐》，《吐鲁番出土文书》（以下简称《文书》，第七册第372页。

）

按，引例中略去的文字是，“尚、建、艺、献、初”

，指共连续三十三次。

“尚”

字后面是四位仓官的各自签名。

与此相同的是，同书第四册第83页《唐西州高昌县顺义乡户别计数帐》中有“丁户尚尚尚尚尚尚尚尚小户”

尚“小户尚”

字样，前者表示丁户有77户，小户五户，后者表示小户三户。

原编者注：“，这是‘尚字的头三笔。

唐代以‘尚’字点数。

‘尚’字十笔（1作二笔），每笔代表一个相等的数量，画一笔相当于下一个筹码。”

同书第八册第503页《唐道俗藏钩文书）有“张惠师，西南尚尚尚尚尚”

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