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在甘肃陇东地区有俗谚:“男儿属羊吃四方,女儿属羊泪汪汪。”
而在全国还有许多具体的说法。
《北京日报》2002.6.4李学梅、张相祖《“马宝宝”
挤爆产房》:
“据北京东四妇产医院统计,今年头五个月,光这家医院的出生婴儿数就比去年同期增长了58%!预产期在今年十月的郑女士原本想明年要孩子,她是听了别人的劝告才匆匆加入‘小马’妈的行列的。
她悄悄告诉记者,明年是羊年,都说属羊的人命苦,将来找对象都困难。
追问起来,许多年轻人也承认这是迷信,只是周围许多老人都这么说,也就跟着凑个热闹讨个吉利。
其实,不少‘小马宝宝”
的父母心中也不无担忧:‘小马’扎堆了无疑会带来一系列的连锁反应,孩子将来面临的上学、就业压力可能比别的孩子要大得多,等到他们长大以后,又可能产生一次新的生育高峰。”
无独有偶。
2002年新华网太原12月27日电(记者高风):“临近马年底,中国不少妇产医院空前忙碌,前来检查的‘准妈妈’排起了长龙……马年末出现的这种‘扎堆’生宝宝的现象,据了解是因为明年是羊年,有些人觉得羊年出生的人不吉利。”
记者说他就此访问了民俗专家,专家列举许多属羊的名人来安人心:以前的如蔡和森、赵朴初、吴冷西,现在的荣获最高科学技术奖的吴文俊院士,以及徐采栋、梁敬魁院士等。
却也没有解释迷信说法的原因。
说属羊的人命苦,自然是极大的迷信。
要彻底破除这种迷信,还要从它付会的歪道理上来细致解释。
它是由对属羊妇女忌婚的最早迷信而泛化出来的。
而对属羊妇女忌婚的说法又是从迷信的相面术产生的。
人对亲近、尊敬的人是正眼相看,眼珠在正中而别人全部都能看见,书面说法叫“垂青”
。
对仇视、鄙夷的人便是斜瞪眼看,眼珠几乎隐去,书面的对比说法叫“露白”
。
内斜视、外斜视的眼病是经常的“露白”
。
《易经.巽卦》中有“巽在床下”
的一句,只是说:把位置在下的事物分配给巽卦来占卜。
《说卦》解释:“巽为木,……为白眼、为利市三倍。
其究为躁卦也。”
又增加了新说法:“白眼”
也要用巽卦来算。
但没有说怎么就是“眼白”
。
到了唐代孔颖达的《疏》,解释说:“躁人之眼,其色多白也。”
说急躁的人的眼睛白色多,但这并不符合实际情况。
人们常说的是:急得眼睛发红。
急得眼睛火冒金星。
总之,《易经.巽卦》本身并没有与属羊的人联系起来。
在《易经》写出以后几百年内也没有联系。
迟到汉代才把此移用到看相。
《潜夫论.相列》:“《易》之《说卦》:巽,为人多白眼。
相扬四白者,兵死,此犹金伐木也。”
把“多白眼”
解释成“相扬四白者”
:眼睛的长相,四处是普遍的白色。
即看不见眼珠。
但是,实际并没有这种长相。
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