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生命的意义（第1页）

罗家伦

（1897-1969）祖籍浙江绍兴，生于江西进贤。

1920年，北京大学毕业。

同年，罗家伦赴美，就读于普林斯顿大学研究院，攻读历史和哲学，1921年转入哥伦比亚大学研究院。

1928年，国民政府将”

清华学校”

改为“清华大学”

，直接受国民政府管辖，任命罗家伦为首任校长。

1947年，国民党政府任命罗家伦为首任驻印度大使。

1951年罗家伦自印返台后，定居台北。

我们人类的生命很多，宇宙间万物的生命更多。

生之现象，非常普遍。

但是我们为什么生在世上？这个问题，数千年来经过多少哲学家科学家的研讨和追求。

如果做了人而对于人生的意义不明了，浑浑噩噩，糊涂一世，那他真是白活了。

因为对于本身的生命还不明白，我们的行为，就没有标准；我们的态度，也无从确定。

有许多人觉得生活很是痛苦，恨不得立刻把自己的生命毁灭掉。

他觉得活在世上，乃是尝着无穷尽的痛苦：在生命的背后，似乎有一种黑暗的魔力，时刻逼着他向苦难的路上推动，使他欲生不能，欲死不得，因此他常想方设法解除这生命的痛苦。

佛教所谓“涅槃”

，也就是谋解除生命痛苦的一个方法。

不过是否真能解除，乃是另一问题。

又有些人认生命是快乐的，以为世界上一切事物，宇宙间一切创作，都是供我们享受的，遂成为一种绝对的享乐主义。

其他对于生命所抱的态度很多，要皆各有其见解。

我们若是不知道生命真正的意义，就会彷徨歧路，感觉生命的空虚，于是一切行动，茫无所措。

所以我们对于这个问题，至少应该有一种初步的，也就是基本的反省。

第一，在无量数生命中，人的生命何以有特别意义？

如果就“生命”

二字来讲，他的意义非常广泛。

谈到宇宙的生命，其含义更深。

这个纯粹的哲学问题，此处暂且不讲。

生命既然很多，人类的生命，不过为宇宙无穷生命之一部分。

庄子说：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，”

朝菌蟪蛄，何尝没有生命？大之如“天山龙”

，固曾有其生命，小之如微生物，也有生命。

但是在这无量数的生命中，为什么人的生命，才有特殊的意义？为什么入的生命，才有特殊的价值？为什么只有人才对他的生命发生意义和价值的问题？

第二，生命是变动的，物我之间，究有什么关系？

生命是变动的。

我们身上的细胞，每天有多少新的生出来，多少陈旧的逐渐死去。

这种新陈代谢的变动，可说无一刻停止。

一方我们采取动植矿物的滋养成分为食料，以增加我们的新细胞，维持我们的生长；但一旦人死了，身体的有机组织，又渐**分离，为其他动植矿物所吸收。

生命之循环，变化无已。

我们若分析人类的生命，与其他动植物的生命，可以发生许多哲学上的推论。

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