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第一卷吾心安处是吾乡 第五十五章 杖责（第1页）

第五十五章杖责

“陛下所言极是。”

何夕说道：“陛下深得申韩之术，刑不可知，则威不可测。”

“申韩之术？”

朱元璋冷哼一声，说道：“你的意思是俺偏离正道？朕对于贪渎之事，那一次没有三令五申。

彼等取死有道。

何错之有？”

刑不可知，则威不可测。

这是法家主张。

很多人将中国古代法家思想与现代的法制思想画上等号。

其实两者有很大的区别，但两者有相同的地方，也有很多不一样的地方。

就拿这一句刑不可知，则威不可测。

就是一种法家的流派之一。

堪称帝王心术，那就是不明确说明，那些能做，那些不能做。

君主或者帝王保持神秘感，随即可以借口任何问题，来打击臣子。

让臣子对主上保持敬畏感，堪称战战兢兢。

但这样做的确是不是正道。

这种情况下，那一个臣子对皇帝有忠心可言？无非是碍于淫威而已。

何夕说道：“陛下以霸道治天下，重典治乱世。

自然没有错的。

只是，陛下也说了，欲以杀戮警戒天下臣子，然杀之不尽，诛之不绝？这就说明此治吏之道。

已经出现问题的。

陛下开国以来，死于贪渎擅权之辈，何止十万。”

“然前仆后继，为由断绝。

陛下难道不该深思？”

朱元璋陷入沉思之中。

何夕暗暗松了一口气。

劝谏朱元璋是需要技巧的。

朱元璋是何许人也。

是那种心中自有章程，内心坚定之极，只有认准的事情，即便杀得天下人头滚滚，也会去做的。

想要改变朱元璋的想法，太难了。

不过，朱元璋也是一个现实主义者。

更注重实际。

想从理念上改变朱元璋，近乎不可能。

朱元璋龙袍下面，裹着一颗老农之心。

有着朴素的价值观。

想要百姓安居乐业，厌恶官僚，对贪污腐败，深恶痛绝。

想要说服朱元璋，就要从实际出发。

朱元璋未必是想大开杀戒。

而是，在朱元璋看来，遏制大明官员贪渎的行为，非大开杀戒不可。

而今看来效果也不是太好。

这也是朱元璋的困惑所在。

朱元璋心中一动，暗道；“莫非，后世有什么办法可以杜绝贪污了吗？”

朱元璋说道：“何夕，你的老师有什么高见吗？”

何夕一愣，心中暗道：“我的老师是那位？”

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