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短短两三个月时间,寨子的变化大到她们差点没敢认。
辽阔的草泽变成水波粼粼的广阔水面,横平竖直的田坎将其隔成一块块整齐的水塘。
岸上,有寨民正往水塘里投掷草料,鱼在水里拖拽着草吃嚼。
在靠近水塘区域的斜坡上,则是开辟出来的庄稼地,正有身上萦绕着淡淡木灵气的寨民在那播种育苗。
这已经是秋风起树叶黄的时节,种子洒在地里长出嫩芽,待入冬下雪,会冻死的。
最让她俩感到惊奇的是,木部族的人竟然跟水部族的人混居在一块儿。
天灵族治下各部族能不打起来就不错了,别说住在一块儿,连找配偶都只会在各自部族内部的各寨子间挑选,找其他部族的人,生的孩子血脉不纯,会被杀死,或者是扔到山林里喂野兽,又或者放逐出去任其自生自灭,但在森林里,独自一人再带着幼崽,几乎活不下来。
不过在图灵这里,她们这些非人族群都住进了寨子,木部族的人住进来了亦属正常。
她俩找到图灵的住处,落在寨子里最大的院门前,从敞开的大门进去。
图灵在院子里摆了桌椅,正在那烙刻典籍。
修行一途,从来都是师父领进门,修行在个人。
她能教他们的只有最基础的,从教他们识文写字,到让他们了解符箓、阵法、战斗技能等是些什么东西,教他们怎么夯实根基,剩下的就得靠他们拿着功法典籍自学了。
烙刻卷轴比练字简单多了,炼气入门后,就能释放神念用灵力往卷轴里刻字绘图。
她只需要把以前看过的炼气境、基础境、金丹境典籍刻进卷轴中,回头他们凭腰牌去到藏书楼自己刻一份就能带回去学。
各宗派、世家会拿典籍功法资源来驱使门下子弟拼命干活挣资源,例如燕家外门弟子,干十年苦力都挣不来一本金丹境修炼功法。
百万重山的族群如今都处在生死险境,他们只迅速成长起来,变强大,才能活下来。
她现在最不缺的就是修炼资源,不想在这方面难为人。
蛇宫门前那些修仙者储物戒指里修炼资源都还没顾得上清理出来,库房里堆的灵骨玉够给寨子里的所有人打造金丹境、元婴境甚至化神境的法宝,可他们的境界太低,用不了。
她现在是守着金山,穷成乞丐。
图灵决定将炼气、筑基、金丹境的功法全部开放,包括体修的、符箓、丹药等各方面的。
百万重山里的人没有修炼体系,全靠各自瞎修炼,基础打得比修仙界的散修还不如,架子特别散。
就拿阿雾来说,气、体双修的先天道体体质,正常情况下,到她这个年龄都够冲击元婴了,妖孽点的都能冲击化神境了。
可阿雾靠着足够给化神境以上修仙者治疗丹田伤的宝药才冲击进金丹境。
这还是阿雾之前重伤时,她用药液把阿雾的血肉、骨骼、脏腑都重新梳理过、把身体底子打牢实的结果。
她祖母水绿湖、阿丽婆婆、阿花婆婆都是水属性单灵根体修,不到六十岁的年龄,模样跟凡人的六十岁老太太没区别。
正常情况下的筑基境能活二百岁,面貌在三十岁左右。
可她们的境界很虚,精、气、血严重不足,再加上山里生活艰难,饥一顿饱一顿营养不良,受了伤没有药治,全靠自己挺,留下一身暗伤,大大影响了寿命。
从寨主、寨老到底下的寨民们全都得重头始修炼、打根基,并且,以他们的体质如果不走气、体双修路线,过于浪费。
因此,图灵把炼气境的功法、体修功法,以及对应的丹药、炼体药编到一起,制成统一的基础教材。
她已经编完炼气境、筑基境的基础教材,她上辈子的修行止步于筑基境,还不到够给别人编金丹境教材的水准,因此只能把还记得的功法典籍都记下来,回头让他们自己看完功法自行领悟修行。
她将来也只能这样子。
图灵刻完金丹境的炼体功法,收回神念,把卷轴放在桌子上,便看到木桠、凤翎站在旁边。
她惊喜地“哟”
了声,说:“平安回来就好。”
凤翎拖过椅子坐在图灵身边,满是惊怕地对图灵说,“来了好多外族,实力非常强大,我们根本没敢靠近。
隔着好几座山头,都能感觉到他们覆盖过来的视线,要不是木桠把我俩的气息与周围的草木融在一起,只怕我们根本不能活着回来。”
她拿起空白卷轴,将她看到的画面烙刻进去,递给图灵,说:“他们住的奇怪房子可以在天上飞,脚下踩的飞剑、武器,飞的速度特别快,若是被他们发现,以我的速度,根本逃不了。”
图灵以神念探过凤翎烙刻的卷轴,是一艘百丈长的三层楼船,用的不是什么好材料,从上面了法阵溢散的光芒、纹路气势来看,是五阶法器宝船。
五阶对应的是化神境,船上挂的旗帜是她没见过的,说明不是什么大宗派、世家出来的。
船上出现的人不多,境界大概都只在金丹,有一些穿着统一服饰的人,他们的衣饰很寻常,还有一些散修混迹其间。
这种船大多属于沿海的船商势力,散修们凑钱包船出海寻找资源的。
陆地上的修仙资源都让各大宗派、世家控制了,散修们想要获取资源极难,出海碰运气是个不错的选择。
虽然危险,但那到些人迹罕至的岛屿、妖兽常出没的区域,不时会有大惊喜出现。
五阶宝船,通常有化神境修仙者坐镇。
凤翎跟木桠对上化神境要是遇到,连跑都别想跑,只能是想办法苟住不被发现,一旦被发现,妥妥的没了。
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