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第二百五十一章（第1页）

ps：“五通神”

，又叫“五郎神”

或“五猖神”

，是横行乡野、喜欢淫人妻女的妖怪、孤魂的通称，并不专指那一类鬼神。

通常塑像五尊以供奉血食，号称“五通”

。

“五通神”

历复杂，一说指唐时柳州之鬼；一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍；一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。

总之，五通神为一群作恶的野鬼。

人们祀之是为免患得福，福来生财，遂当作财神祭之。

五通神以偶像形式在江南广受庙祀。

路神内涵奇奥、源头最古。

一、五通神

“五通神”

，又叫“五郎神”

或“五猖神”

，是横行乡野、喜欢淫人妻女的妖怪、孤魂的通称，并不专指那一类鬼神。

通常塑像五尊以供奉血食，号称“五通”

。

“五通神”

历复杂，一说指唐时柳州之鬼；一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍；一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。

总之，五通神为一群作恶的野鬼。

人们祀之是为免患得福，福来生财，遂当作财神祭之。

五通神以偶像形式在江南广受庙祀。

路神内涵奇奥、源头最古。

五通神是一个类似于财神的神。

据说只要有五通神光顾，那户人家就有吃不完的粮食，粮仓与瓶瓶罐罐就总是满满的。

但是五通神的具体形象谁也描述不出来，只说家里出现的蛇类或其他很少在家里出现的动物都是五通神的化身，还有人把遗传上有问题出生的象白种人那样的人说成是五通神所生。

江南民间自古有祭祀“五通神”

的习惯，这就是官方所不爽的淫祀之一种。

关于这五位有两种说法。

一种是说这是当年五位兄弟修炼成的邪神，是不是能够降福不知道。

但触犯了他们能够降祸则是肯定的。

如果好好供奉的话，说不定也是有些福祉。

而且比供奉正规神佛来得迅速———这话其实有道理，什么时候都是邪道比走正道能够更快累积财富，比如行贿受贿啥的。

文献记载

唐.郑愚《大沩虚佑师铭》：牛阿房，鬼五通，专觑捕，见西东。

唐.柳宗元.《龙城录》曰：柳州旧有鬼，名五通。

余始到，不之信。

一日偶发箧易衣，尽为灰烬。

乃为文醮诉于帝。

帝恳我心，遂尔龙城绝妖邪之怪。

宋.洪迈《夷坚丁志.江南木客》：大江之南地多山，而俗禨鬼，其神怪甚佹异，多依岩石树木为丛祠，村村有之。

二浙江东曰五通，江西闽中曰木下三郎，又曰木客，一足者曰独脚五通。

名虽不同，其实则一。

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