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1995年春天,易笑梅回了一趟合川老家。
路途中,她发现一面野山坡上黄灿灿地开遍了山药花。
她猛然想起:易老师就喜欢这种看似柔弱但生命力极强的野花啊!
没过几天,在返回重庆的时候,她特意在那面野山坡前下了车,采集了一大捧山药花。
回到家,她精挑细选、修枝剪叶,再用玻璃纸将其包装成一束。
到了晚上七点钟,她打电话给易老师。
这一次,易笑梅聪明地一处不漏地提到采集山药花的全过程,她相信那位使人产生惊艳而又凄美感觉的易老师是会受感动的。
凄美演&ldo;易&rdo;成黑暗的凋谢(3)
果然,在听完易笑梅的&ldo;采集&rdo;过程后,易老师高兴地说:&ldo;小妹,我到公共汽车站接你。
&rdo;
怀着忐忑而又激动的心情,易笑梅终于在这天晚上九点钟左右走进了易老师的家。
在易笑梅的想象里,易老师出身音乐之家,本人又从事音乐教学工作,那么,她住的屋子里肯定弥漫着浓厚的音乐氛围,每一处摆设都应该充满了音乐符号。
但是,使易笑梅大为吃惊并深感困惑的是,易老师的居室异常简单,空荡荡的客厅里,连多余的凳子都没有一张。
更使易笑梅疑惑的是,在两室一厅的住房里,已结婚多年的易老师是与丈夫分居的。
开始,易笑梅捧着山药花准备放在客厅里的什么地方,但客厅里除了一张饭桌外,其余什么都没有。
她刚朝一间卧室走去,易老师一把拉住她,努了努嘴,说道:&ldo;不要进他的房间。
&rdo;
那个&ldo;他&rdo;显然是易老师的丈夫。
在那间卧室,零乱的床上堆积着铺盖和衣物,显示出男主人的无奈与疏懒。
但是,在易老师的卧室里,摆设虽然简单,却异常干净。
除了一桌一椅,还有一个装满图书的书架,墙上挂着一些从云南带回来的少数民族的饰物,窗沿上方的玻璃镜框里,镶着一幅书法:古香斋。
易笑梅知道许多艺术人都喜欢给自己的居室取一个雅号的。
古香斋就是易老师居室的斋名。
易老师将卧室里唯一的一把椅子让给易笑梅,自己坐到床沿上。
她们的谈话先从山药花开始,然后谈到牡丹、杜鹃……就连后来易笑梅本人都觉得奇怪,她原本是用献花来作借口,真意是来拜师学艺的。
但在目睹了易老师的家后,她似乎隐隐约约地猜到了什么,虽然这种猜测迷离而缥缈,但却能透过朦胧的现象看到躲闪的实质:易老师的惊艳与凄美,一定跟那首感染力极强的知青歌有关,同时,又一定与这间简朴的古香斋有关。
因为存着这份心思,易笑梅始终不好意思提学唱歌的事情。
作为主人的易老师,不知是真糊涂呢或是装糊涂,她也绝口不提易笑梅的心愿。
两个易姓女人的谈话就像她们的年龄代沟一样,尽管沟上搭着一座木板桥,却又担心随时都会被抽掉木板。
两个人都在竭力维护着小小心心却又索然无味的对话。
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