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在人类的文明中,并不是理想高远就一定能够铸就辉煌,也正如正义必胜,其实却正是人类所将要犯下的最大的罪孽的最初开端!
太平道,这个由所有受到汉帝国统治阶层所排挤的众多底层势力所结缔而成的新生的强大势力,终于在帝国统治阶层内部由于由于内讧而造成的巨大混乱这一千载难逢的时机,而向统治阶层整体发出了最强的反击:苍天已死、黄天当立,岁在甲子,天下大吉!
!
黄巾军的暴动的威力是恐怖的,甚至远超昔日在墨家主导下的赤眉军,而这也当然是必然的结果:毕竟,此时的黄巾军,已经并不仅仅只是昔日墨家的组织,更是几乎所有诸子百家残余力量的集合体!
也因此,当这些在汉帝国的统治之下受到屈辱与打压,毁灭之下所残留下来的势力全面的联合起来,在帝国的虚弱之时向帝国发起拼死反扑的时候,其爆发的烈度之惊天动地,便也不足为奇了!
黄巾军的暴动极大的震撼了统治阶层,令的整个统治阶层的都为之颤栗,而处于畏惧的心理,当时正在激烈争夺权力的统治阶层也不得不暂时偃旗息鼓,达成和解,以暂时联合起来共同对付他们同样的敌人!
皇帝与他身边的宦官阶层首先释放了在争权夺利之中被抓捕的儒家精英们,随即命令这些儒家精英们去往各地扑灭黄巾军起义的火焰,毕竟,儒家的本质核心是维护统治阶层,因此虽然在之前的明争暗斗之中几方势力几乎拼杀的你死我活,但是想要令的统治根基万世永固,没有儒家却是万万不行的。
加之儒家势力广阔的扎根于士族阶层,因此势力极大,并且在民间也具有非同一般的影响力,因此若是想要在民间,从根本上掐断太平道在人心中的信仰,儒家的力量是万万不能缺少的!
而随后。
选择了做出巨大让步,全面交出权力的一方,却是代表着皇后、外戚势力的巫女一门。
毕竟谁也不是傻子,虽然三方之前为了争权夺利而已经完全近乎于死敌,然而无论如何,双方的争斗也依然还是围绕着最高的权利,而并没有脱离≠⊥≠⊥,权利斗争的范畴,而来自于低层的力量的反扑,却极有可能将这一切的根基毁灭。
那个后果对巫女一门的辉煌来说更为严重,不言自明,也因此,巫女一门的退步,实际上也有以退为进的谋划蕴含在其中,是想要躲在了皇权以及儒教的力量后面,以等待着在皇权以及儒教两方与太平道拼杀个两败俱伤之时,再出来渔翁得利!
以君主为核心的皇权派系与儒家当然也同样有着自己的算计。
然而在此时,面对声势浩大的民间起义。
谋略却也没有了任何的意义!
作为统治阶层的他们的当务之急,却也只能是与太平道所主导的农民军死拼,直到将这一声势浩大的来自于民间的反抗力量彻底打压下去为止!
而若是这一目的无法达到的话,那么毫无疑问的是,任何先前无论是计划的任何的算计与计谋,都将再也没有任何的意义!
!
毕竟。
在汉武帝罢黜百家独尊儒术之后,在经历了无数的世事变幻的三百多年的岁月里,阶级对立的仇恨的积累,却是已经集聚到了一个绝对无法和解的地步,而无论是太平道还是儒家与皇权的统治阶层。
其实也没有任何一方拥有想要和解的**!
在这场追逐死亡的血腥杀戮盛宴之中,双方必然会要以其中一方的彻底覆灭作为终结,而宣告着最终的胜利者的诞生以及这一场人间浩劫的终结!
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于是,战争就这样的开始了!
昔年的石青衣曾经多次独自一人于荒野之中游荡,那时的她经常是孤单一人,也因此,孤单一人的她也经常会在一个人的旅途之中发现被废弃的前朝古城废墟,在这些废墟之中往往被掩埋着许多曾经被人们所用过的破损的生活器物,以及,大量的未及被掩埋的人类的遗骨!
众所周知,当一个人在独处的时候,心中往往会不知觉的在感到悲伤,而就更不要说,在那种曾经明显曾经繁华过,但最终却还是变成一片死寂的人类居住地当中了,也因此,当石青衣站立于废墟之中是,她的心中的那股悲凉之情,也就可想而知了!
明明战争是那样的可怕,那些生而成为底层居民的贫苦百姓们,却为什么还要不惜一切的发动战争呢?为什么不老老实实的接受统治阶层的统治,然后一直直到死亡呢?
要知道,与统治阶层的暴力机器:军队相比,出身贫苦的百姓们既没有接受过系统的杀人训练,能够屠戮数人而面不改色,又没有极为坚固的盾牌,铠甲足以保护自己,他们甚至没有足够精良的锋利的兵器用来攻击敌人,农夫们用来造反的工具,不过是手中用来干活的家伙:割麦的镰刀、锄地的锄头、以及劈柴的斧头等等等等,然而,就是凭借着这样简陋的农具,穷苦百姓们却还是勇敢的站了起来,不惜用自己的生命,以及鲜血,向欺压在自己身上的统治者们发出了愤怒的怒吼!
“苍天已死!
!”
“小民发如韭,割复生,头如鸡,割复鸣,吏必不可畏,小民从来不可轻……”
从很小的时候开始,石青衣就一直很喜欢这首从前朝流传下来的歌谣,因为那时面对慈航静斋这样的一个庞然大物,被仇恨充斥着心胸的石青衣的心情,同样与那些绝望而不屈的反抗者们相差不远!
也因此,才能够感同身受的理解在那个时候,那些反抗者们为什么会带着决死的心,决绝的去反抗一个庞大帝国的压迫,因为仇恨,因为不甘,以及,一个看似绝望,仿佛永远无法实现但却永远催人振奋的美好希望……
哪里有压迫。
哪里就有反抗!
先秦战国时期的华夏民族虽然已经逐渐的形成了一个整体,然而,却依然因为环境的因素而被自然的隔离开来,也因此,虽然到了战国后期,华夏大地上阶级的分层其实已经相当泾渭分明。
然而,因为传统的延续以及战争的需要,各国之间的阶级对立并不严重,而当时社会上所最为严重的社会问题,是国与国之间的兼并战争!
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