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第五十九章 克什米尔（第1页）

说归说，但两个人还是对人类武器的威力有着清楚的认识。

宁一航亲身试过，相信林琳霖也做过这样的锻炼，所以临出发前，他们还是决定做做准备，最少先了解一下那里的情况。

克什米尔，是南亚次大陆西北部的一个地区，曾为英属印度的一个邦，面积22万8478平方公里。

克什米尔全称“查谟和克什米尔”

，那里77%的居民信仰伊斯兰教，20%的人信仰印度教，还有少数锡克教与佛教。

公元7世纪时克什米尔的东半部属于吐蕃，1242年吐蕃全境并入元朝版图，元朝在此驻军，为宣政院辖地，从此到中国清朝的1850年代其都是中国的领土。

1830年代英国殖民者从印度侵入，克什米尔王公向清朝驻西藏大臣求援，由于清朝政府**无能，忙于**战争，无心救援，英国殖民者趁机占领，但清朝中央政府、清朝驻西藏大臣和西藏地方政府都不承认，而且以后历届中国中央政府都不承认。

印度和巴基斯坦分治时期，克什米尔归属问题未获解决。

1947年10月，印、巴在克什米尔发生武装冲突。

1949年划定停火线，巴基斯坦控制区约占总面积的五分之二，人口约四分之一，其余为印度控制区。

1965年9月和1971年11月的两次印巴战争，停火线以西的一些地方为印度占领。

时至今日，印度与巴基斯坦都不承认对方对克什米尔地区的占领，他们都宣称自已对这块区域拥有主权，并且经常在这里发生战斗。

所以可以这样来说：克什米尔地区，时至今日它都是一片战区，它是世界上最危险的地方。

宁一航与林琳霖找了一个市镇，这里还是印度的区域，这个市镇显得十分落后。

土坯的房屋、零乱的电线，裹着头巾的人们牵着骆驼行走在黄土漫天的街道上面，他们的脸上满是沧桑。

林琳霖与宁一航改变了自已的外貌，他们的全身也都裹在了长袍里面，所以这里的人没有一个发现他们的异常之处。

在一个街道的拐角，两个人意外地看到了一副布挂，赤脚郎中携带的那种，长方形的布条被木棍挑在了半空，上面标了中、印两种文字。

“半日神仙，解天下疑惑。”

不是吧？在印度的街镇，我们居然碰到中国的算命师了？

好奇之下，两个人走了过去，然后看到了木棍下面坐着的那个人。

沧桑、花发、紧闭的眼角里面满是眼屎，这个老头居然是一个中国人。

宁一航与林琳霖的神识早就将此人扫了一遍，他们担心这个人又是公孙豹装的。

但一扫之下，两个人大失所望，此人年老体衰，经络皆已枯萎，哪里有修者那样蓬勃的血气，他就是普通人一个。

“听得懂我的话吗？你是中国人不？怎么跑到这里来了？”

宁一航试着问了两句，那个正在打瞌睡的老头被惊醒了过来：

“看相算命、预测命程，半日神仙天下第一。

咦？你们是中国人？”

前半句是印度话，后面是流利的国语，这个半日仙还真的是中国人。

他乡遇故事，就算是个老头，宁一航与林琳霖都来劲了，他们马上围了上去。

“老……那个大爷，你怎么跑这印度来了？”

见到乡人，老人家也十分高兴，他从后面拿出来了两张塑料凳子，招呼两个人坐下，然后与宁一航他们攀谈起来：

“驴友，知道不？我就是，不过我年青的时代是另一种拉风的称号，那时候叫流浪歌手，很时髦的。”

“哇，前辈啊！

你居然有这么大决心？”

宁一航与林琳霖顿时满心敬佩，老头，或者说这个半日仙，他说得没错。

十年前，上世纪九十年代，那时候的青年崇尚自由，流浪歌手正是这种人的代号。

他们孑然一身，背后背了把烂木吉他，然后就无拘无束、浪迹天下，一时间成为了流行的代名词。

能跑到印度来，面前这个半日仙真的不是一般的牛人啊！

“不过……您这把年纪、这副行头，好象跟流浪歌手有很大区别啊？”

望着头顶的那张帷，半日仙的名字飘来晃去，宁一航看着觉得奇怪。

老头嘴巴一撇：“切，不懂了不是？你以为我多老，我才四十来岁，沧桑而已。

行头？吉他已经过时了，何况这是印度，不流行吉他，我总得换种求生方式吧？这里宗教信仰十分厉害，东方的测命之术，印度人很信的。

所以，你们现在叫我半日仙吧，这是我新的职业。”

这半日仙撇着嘴，显得十分得瑟，宁一航与林琳霖真的被他乐观的情绪给感染了。

这个半日仙确实很强大。

三个人说说笑笑，那半日仙真的没有吹牛，半途就有印度人过来请他测命，虽然这里贫困，但他们对半日仙显得十分尊敬。

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